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Ici encore, au village si accueillant qui nous héberge, voici ce que je constate : le chef Pa-n'Koni 

 me présente un morceau de papier plié en quatre, qui lui a été remis par un soldat en poste dans un 

 village de la vallée, contre des poules prétendument destinées à la station de Lofoï; le rusé personnage 

 a joué le même tour à de nombreux chefs; il lui avait suffi pour cela de ramasser quelques bouts de 

 papier jetés par les Européens; en les pliant soigneusement et en les présentant au nom du blanc comme 

 des mokandes à poules à rembourser par ce blanc, le truc ne pouvait manquer de réussir. 



J'explique à Pa-n'Koni cette simple histoire, puis je l'indemnise en l'engageant il aller plus souvent 

 prendre langue lui-même à la station européenne; il causera ainsi avec les blancs, et les fripons de sa couleur 

 auront moins beau jeu de le mettre dedans. Ils auraient surtout moins beau jeu si la bride ne leur avait 

 été autant lâchée! 



Dardenne prend une aquarelle d'une jolie chute double formée par la Lou-N'gouchié qui dégringole de la 

 falaise au nord du village Kà-Mapembwé ; le soleil de l'après-midi donne lieu à une opposition d'éclairage très 

 curieuse ; à sa partie supérieure la chute, étant double, forme une sorte de fer à cheval vivement éclairé, donnant 

 à la nappe liquide des allures de coulées d'argent fondu; plus bas les deux bras se réunissent et entrent dans 

 l'ombre portée d'un éperon avancé de la falaise; la nappe si brillante devient brusquement sombre, ce qui 

 produit un pittoresque contraste. 



Bonne observation pnr 11 étoiles; les débuts de noire nouvelle excursion sont prometteurs. 



Aussi tout le monde est-il bien portant, ce dont on s'aperçoit à la façon dont chacun fait honneur aux 

 divers repas. 



Jeudi, 11 mai 1899. 



Minima nocturne : 16°,2. 



A 7 heures nous nous dirigeons vers le pont de la Ka-Sanga; à 1 kilomètre du village commence l'inonda- 

 tion, qui s'étend jusqu'à 250 mètres sur chaque rive, et dans laquelle s'engage la colonne qui a de l'eau jusqu'à la 

 ceinture, car le pont n'existe que sur la rivière proprement dite et ses abords immédiats; il est long d'environ 

 <S mètres et est pour ainsi dire complètement sous eau en ce moment; le passage est précaire, mais sans lui 

 nous aurions dû remonter encore la rivière avant de pouvoir la franchir; bien qu'elle n'ait que 4 mètres 

 de large, elle est grossie par la saison des pluies qui s'achève, et trop profonde pour être guéable; le 

 courant semble peu marqué. Des nuées de moustiques voraces et audacieux nous harcèlent pendant le 

 passage. 



Le passage s'effectue lentement mais sans accident et nous quittons l'inondation pour traverser les cultures 

 des chefs Ki-Ao et Ki-Amakopé, dont les 20 huttes sont réparties en trois groupes; le chef Ki-Ao est très vieux 

 et aveugle; il nous attend sous un grand arbre qui ombrage sa hutte; je lui serre la main et lui fait remettre 

 un petit cadeau; le chef Ki-Amakopé nous offre trois poules, un panier de bananes, un d'arachides, deux de 

 maïs, un de manioc, deux de pommes de terre. 



Nous sommes de nouveau au pied de la falaise des Kou'n'déloungou, dans la partie où elle revient vers 

 l'ouest en longeant la rive droite de la Ka-Sanga; une série de pitons parmi lesquels le piton Mou-Kébwé ou 

 M'Kébwé signalé hier; car nous revenons littéralement sur nos pas par la rive droite de la Ka-Sanga, occupée, 

 comme la gauche, par une série de groupes de huttes avec grandes plantations; successivement sont vus 

 les villages Mou-Koula (20 huttes), chef Tandwé; Ki-Foto, chef Ka-Pomfwé; puis trois petits groupes de 

 1 1 huttes à eux trois; à la fin de l'étape, nous entrons au village N'gabila (35 huttes); tous ces villages, sauf 

 le dernier, vont puiser leur eau à la Ka-Sanga, tous les ruisselets que nous franchissons n'ayant d'eau qu'au 

 moment même où il pleut ; ces ruisselets ont en moyenne 1 à 2 mètres de large, sont presque tous encaissés de 

 2 à 4 mètres dans des bancs de schistes et de grès rouges; les plantations principales des villages sont rappro- 

 chées de la Ka-Sanga ; toutefois des champs ont été ménagés dans le terrain de schistes se délitant et, au village 

 Ki-Foto particulièrement, nous constatons avec surprise que le sol des champs de sorgho n'est autre qu'une aire 

 recouverte de cailloutis de schistes : pas d'argile ni de terre meuble à la surface, rien que du cailloutis : et le 

 sorgho a 3 m ,50 de haut; le chef de ce village nous offre au passage deux poules, dix œufs, un panier de farine, 

 deux d'arachides. 



