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Nous pourrons probablement achever cette observation prochainement, quand nous repasserons ici, en 

 route vers le lac Di-Lolo; vu l'état sanitaire de notre prospector j'ai remis également à ce moment-là une 

 prospection plus complète du ruisseau Pômbwa et de ses rives, où nous avons trouvé les débris de cornaline 

 et d'agathe. 



A 7 h. 4o m., nous quittons ce campement; la route continue à piquer dans l'est. 



Vers le sud se marquent les collines Ki-Foungou, prolongement en retraite de l'avancée des collines 

 d'hier. 



A travers les hautes herbes, par un sentier défoncé indiquant un sol inondable, on gagne de suite la 

 Ka-Lindila; on ne s'en douterait pas si les guides ne l'affirmaient; nous ne sommes, en effet, qu'à moins de 

 500 mètres du camp où la rivière avait un lit encaissé de 2 n, ,50 et nous trouvons ici un lit à fleur de sol, une 

 dépression qui contraste, par son peu de profondeur, avec le lit d'amont; la Ka-Lindila franchie, les herbes 

 deviennent un peu moins denses ; bientôt nous touchons à une haie naturelle de petits arbres, que le sentier 

 suit pendant 300 mètres; comme je demande à nos guides qui a ainsi planté cette ligne d'arbres si régulière 

 qui s'éloigne à grande distance en s'écartantdu sentier vers le sud-est, ces gens répondent : a le Ki-pango alésa 

 (c'est ainsi qu'ils appellent la ligne d'arbres) a été faite par le Mwéd-Moungou »; celui-ci est leur être 

 suprême. 



L'itinéraire de ce jour est moins pittoresque et moins agréable, que celui d'hier; les hautes herbes prédo- 

 minent et le sentier, surtout au début de la marche, est souvent défoncé, ce qui rend la marche pénible. 



D'autre part le pays n'est plus aussi boisé, bien qu'en quelques points je note des parties de futaie assez 

 haute. 



Pendant le premiers tiers de l'étape des concrétions calcaires, des nodules de limonite, puis des affleure- 

 ments de limonite achèvent d'établir la similitude de cette partie avec la région du Ki-Toma-Makoubi ; nous 

 sommes dans la plaine basse de la Lou-Fira. 



Notre attention est attirée par des blocs de limonite dont les cavités sont incorporées dans certaines 

 termitières; l'ingénieux termite (on dit aussi termes) se révèle là à nous comme un troglodyte d'un nouveau 

 genre, dont nous signalons l'existence à défaut de ceux que nous n'avons retrouvés ni dans les Kou'n'déloungou 

 ni ailleurs. 



Puis le terrain se relève un peu et l'on gagne une sorte de plateau, couvert d'herbes moyennes, de joncs et 

 d'arbustes brûlés, d'où est visible la falaise Mou-Ki'n'gé-n'gamba. 



A partir du moment où cette falaise est ainsi devenue visible on sent le terrain descendre en pente douce 

 vers la Lou-Fira; le sentier s'infléchit légèrement sud, se rapprochant constamment de la Lou-Fira; un 

 vague sous-bois, des arbres rabougris, et surtout des herbes (parfois brûlées), sont les seules « richesses de la 

 flore » qu'on doive noter; vrai, les essences sont rien moins que variées et je ne parviens pas à trouver quoi 

 que ce soit d'exploitable. 



Vers le seizième kilomètre, nous touchons la lisière d'une grande plaine marécageuse, vraie mer d'herbes 

 et de joncs qui s'étend du sentier jusqu'à la rivière; la route s'infléchit encore plus au sud pour longer cette 

 plaine, pendant environ 1 i / i kilomètre; puis on reprend la direction de l'est pour entrer bientôt au village 

 Nioumba-Môdjia, chef Ka-Wamba, au sortir duquel, après une dernière bande de hautes herbes avec quelques 

 cultures, nous sommes devant la Lou-Fira, Iaree ici de 25 à 30 mètres, encaissée de 8, roulant une eau trouble, 

 à courant marqué. 



Quatre canots nous attendent, dont deux assez grands; ils sont informes et ne rappellent nullement les 

 belles et élégantes pirogues du Congo central; il faut dire que les rivières du sud de l'État ne se prêtent qu'à 

 une navigation tout à fait réduite, et que, parfois, les pirogues ne servent que pour la traversée des rivières. 



Les pagaies sont à larges et courtes palettes, qui forment presque des disques. 



Ainsi, en ces parages, la Lou-Fira est navigable depuis la Moéna, qui est à deux heures de marche en 

 amont, jusque près des chutes Ki-Oubo; mais les indigènes n'emploient guère ce chemin qui marche : il fait 

 trop de détours et, surtout à la saison des pluies, on ne trouve plus guère moyen d'aborder pour camper. 



Je surveille la traversée des caisses d'instruments, puis commets M. De H. à la surveillance du reste du 

 passage. 



Sur la rive droite les éternelles hautes herbes se dressent orgueilleusement, et aussi de grands arbres le 

 long de la rivière. 



