AMANDIER-PÊCHER. 



Amygdalus hybrida. Poit. et imp- 



utez la jalousie et les autres chagrins , 



On aime chez les fleurs comme chez les humains. 



}E bon et candide Castel ne se doutait pas, en écrivant ces vers, que l'un de 

 Ises plus grands admirateurs et de ses plus sincères amis protesterait contre 

 /la douce comparaison qu'ils renferment. Cet ami ne croit plus aux amours 

 des fleurs depuis qu'il s'est élevé dans les plus hautes régions de la science ; 

 il a cru découvrir que la génération des plantes s'effectue par un moyen plus simple que 

 celui de la copulation des sexes , que d'ailleurs il refuse aux plantes. 



Quant à moi, je serais bien fâché pour la poésie que ce savant, qui est aussi mon ami , 

 eût raison. La science qui désenchante , qui dessèche le cœur et réduit à zéro le nierveilleux 

 et le mystérieux, n'est point du tout aimable: le monde a besoin de sensations, de tendres 

 inspirations, de doute, d'espérance; et quand la science aura tout expliqué, détruit toutes 



les illusions, fermé la porte aux plus douces erreurs, que deviendrons-nous? Si 



jamais je deviens poète ou gouvernement, j'en dirai deux mots. 



En attendant , je dois constater ici que de nombreuses expériences , qu'une infinité de 

 faits remarquables , autorisent suffisamment l'opinion généralement admise que les fleurs 

 contiennent des organes mâles et des organes femelles , et qu'il s'échappe de l'organe mâle 

 quelque chose de très subtil qui féconde l'organe femelle. Mais, comment s'opère cette 

 fécondation? Elle a été si diversement expliquée jusqu'aujourd'hui, qu'il est clair qu'on 

 n'en sait rien. Les poètes y ont vu des amours , des embrassemens , des plaisirs encore plus 

 délicieux que chez les humains; les naturalistes y ont vu un acte simplement matériel, l'ac- 

 complissement d'une loi imposée à l'organisation végétale, sans que la fleur s'en doute, 

 sans qu'elle en ait la conscience, et sans qu'elle sache ce qu'elle fait en l'accomplissant. La 

 doctrine des naturalistes d'aujourd'hui est vraiment désolante, et il y a de quoi regretter 

 de n'avoir pas vécu au temps de Théophraste et des Dryades. 



Mais à part les naturalistes et l'aridité de leur terrain où aucune semence du cœur ne peut 

 germer , les amours des fleurs sont admises comme chose certaine par tous ceux dont l'âme 

 peut s'élever jusque dans la contemplation des harmonies de l'univers, et qui admirent ce qui 

 paraît admirable sans se croire obligés de le comprendre. 



