26 



masin teni derok nia noesak moetoe het uiteinde van den geweerloop liet hij 

 neebe nia matan nakati, nia koa kane er uitsteken ; als het varken kwam, zou 

 liman foean tau ba koenoes nee. hij schieten. Toen te middernacht zijne 



oogen van slaap dicht vielen, nam hij 

 Spaansche peper, zout en limoen, mengde 

 dat alles dooreen, opdat als hij slaperig 

 werd, hij de vingers, na er een wond in 

 gesneden te hebben, in dat mengsel 

 zou steken. 

 Kalan rai nafae fahi mai too baa Te middernacht kwam het varken bij 

 tehen boloe: „Wai talas kolo raek sa- den rand der omheining en riep: „Ho, 

 kolo raek o nain iha nee ka knoea knol is uw eigenaar hier of in de kaïn- 

 ba ?" Talas nata: „Haoe nain knoea pong?" De knol antwoordde: „Mijn 

 ba". La oras fahi naro'è baa tama mai eigenaar is in de kampong". Onmiddelijk 

 nodi nakwèk: „Kwek kwek ka talas vernielde het varken de omheining, ging 

 koloraek ka no nain"; nia foin atoe na binnen terwijl het schreeuwde: „Kwek, 

 talas, Soeri 'ikoen noesi; hotoe Soeri kwek. ik eet de knollen ik eet ook den 

 fila nikar ona, ba boloe nian maun sia eigenaar op", hij zou juist een knol eten, 

 nen mai atoe koa fahi nee ; sia too ba toen Soeri ikoen schoot; daarna keerde 

 tia sia koa; naran hotoe-hotoe sian Soeri terug, ging zijne zes oudere broeders 

 misa, Soeri ikoen nian oeloen no kidan roepen om dat varken in stukken te 

 rohan oan ida; koa hotoe tia, sia fila snijden; daar aangekomen sneden zij 

 nikar oema ba. het in stukken; alles werd het hunne; 



het deel van Soeri ikoen bestond slechts 



uit den kop en een stukje van den 



benedenrug; toen ze met snijden klaar 



waren, keerden zij naar huis terug. 



Too dalan nia maun sia nen terik Onderweg zeiden zijne zes oudere broe- 



ba nia; „Soeri, ama nian kadi iha o ders tegen hem: „Soeri, vader's wetsteen 



ka lale?" Hotoe Soeri ikoen naak: heb jij dien of niet?" Daarop zei Soeri 



„Lale, keta iha emi"; sia naak: „Lale, ikoen: „Neen, als julie hem maarniet 



neete o fila mikar ba iha rasan ba, hebt". Zij zeiden: „Neen. ga jij dus terug 



keta ita lao haloea iha rasan ohak naar den blarenhoop x ); misschien heb- 



aroema"; hotoe Soeri ikoen naak: ben wij hem bij het weggaan vergeten en 



„Ho soin, soerak emi hein haoe"; sia onder de blaren laten liggen"; daarop zei 



1) Als ze een varken of karbouw slachten, spreiden 

 ze pisang- of andere blaren op den grond uit, om het 

 in stukken gesneden vleesch daarop voorloopig neer 



t.e leggen. 



