
200 
433. manö basa — amaStahoe wordt in de meeste niet gevonden. 
A 434. baljamin bangkaïi fig. iets moeten aanzien, dat ons schande of vernede- 
ring berokkent. 
435. Voor samé tadjalt vindt men in andere samö tadiri. 
De Maleiers nemen 
fadjalh dan ook voor geschapen, ontstaan. 
436. talintêh padö hati, takalang padòö lidah, ba rasö ramboei* mahalitang ’t 
gaat dwars vcor het gemoed voorbij, het ligt onder de tong, alsof er een haar 
dwars onderligt, fig. er ligt mij iets op het gemoed, ik heb iets op het hart (ge- 
woonlijk zegt men /ara ò dr hatò takalang di matò.) 
437 mari doet in dezen zin dienst voor noch; ‘tis eigenlijk mari di hambö, 
mast di basa ampes balai. 
438. djaoenh Ida? 
ten hebben. 
439. tjoebëlah kewinkan hambòö kasanan wordt in de meeste handschr. niet 
aangetroffen, de uitdrukking is wel wat grof 
440. moekaloeas — machloek. 
A4l. lar gombang pamenan soedah hij ziet er flink uit, er mankeert niets 
aan hem 
hampvéng tidas geen verre noch naaste bloedverwan- 
442. balafjan dikare* doed een stuk tarasi in tweeen deelen, beiden heeft 
mer de onaangename lucht er van, fig. het veroorzaakt aan beiden schande. 
443. mantgabië® badjoe di dadö fig. zijn eigen schande openbaar maken. 
A44, kalis-kali® een insect, dat zeer venijnig steekt; poetjoet” berah heett 
een branderige uitwerking in de keel. 
445. katjang sibajau-bajau verwekt braking. 
Al die uitdrukkingen zijn zinspelingen om zijn ongenoegen, zijn tegenzin 
uit te drukken. De Toeankoe nl. wil zelf den oorlog beginnen en geeft dit te 
kennen door gebruik te maken van ’t zoogenaamde kias. 
‚ 
446. In andere leest men: dangan pinang aga* saboeah, tandö boendö badoen- 
sana*, iloe tandòö poetiëh hati, hati mintoeö boendo tenggang , mamoen boendö djö ma” 
foean enz. 
AAT. tjabiës-Gabits boeloe hajam zinspelende op den toestand van broers en 
zusters, die wel twisten maar zich iedermaal weer verzoenen. 
A48. lm djatoeth ditimpö djandjang, laï mandi lar kahoedjanan, kamatian 
mahanta nasi vallen en de trap nog op zich krijgen, gebaad hebben en een regenbui 
treffen, een doode in de familie hebben en rijst naar een andere woning brengen 
(tis gewoonte, dat bij sterfgeval de vrienden en betrekkingen rijst komen brengen 
fig. dubbele schade hebben, in nog onaangenamer toestand gekomen zijn. 
449. kambait* een dringend, beleefd, vriendelijk verzoek uitdrukkende. 
450. djalang-mandjalang bezoeken bij elkander afleggen. 
451. iò bana Boendö Kandoeïüng kö; iö bana geeft verwondering, ergenis te 
kennen zooals wij zeggen, dat is wel, dat is ongehoord, dat is wat moois. 

