== lie 
11 Goedaha ngàdép, 
12 Braspàti tangkap, 
18 Tjèkra lalajaw, 
14 Bélah poernoma, 
15 Toelak, 
16 Soemà, 
17 Garà, 
18 Moedaha, ° 
19 Braspàti sapoeloeh siwah, 
20 Tjoekra si doewa poeloeh, 
21 Bëlah toeroen, 
22 Adi tia toeroen, 
23 Soemà, 
24 Anggara sëmbilan, 
25 Boeda hagok , 
26 Bras pati médêm, 
21 Tjékra namàtei, 
28 Mati boelan, 
29. Dàlén boelan, 
30 Sami sahara. 
Zij hebben ook geen zedeleer, — wat onze ouders ons geleerd hebben, dat 
goed is, dat leeren wij onze kinderen, zeide men mij, en dat is goed —, noch 
eeredienst, geen tempels, geen priesters tenzij de goeroes, geen openbare pleg- 
tigheden, dan het pakoe aloeh, waarover bij de behandeling van het begraven 
zal gesproken worden. Hun godsbegrip putten zij uit eene overlevering, die het 
ontstaan der wereld verhaalt en welke mij werd medegedeeld als volgt: 
SCHEPPINGSVERHAAL DER BATTAKKERS. 
In den beginne waren er in den hemel (boven) een vader en eene moeder. - 
De vader heette Oempang Oetara Goeroe diatas en de moeder heette Boetara di 
atas. Zij hadden drie zonen: Toean Boenaea Kolieng, deze was de oudste, en 
Toean Samsah Hienei, deze was de middelste, en Toean Padoeka Niadji, deze 
was de jongste. En toen vroeg de vader den oudsten zoon: „Wat wenscht 
gij?” en hij antwoordde: „Ik vraag om tawar”, hetgeen beteekent de genees 
middelen voor alle ziekten. En toen vroeg de vader den middelsten: „Wat wenscht 
gij?” en hij antwoordde: „Ik vraag perminákan beganding toa”, hetgeen betee— 
kent: bidjanolie tot een wondermiddel, dat al zijn gebeden boven zouden ver— 
hoord worden en dat hij in den oorlog onkwetsbaar zoude zijn. En toen vroeg 
de vader den jongsten: „Wat wenscht gij?” en de jongste vroeg om Pengkabak _ 
kabak, dat is de magt om den wind op te roepen. 
De vader nu stond het toeen gaf aan ieder gelijk hij gevraagd had, 
