in AG 
Il de regen nimmer ophouden. En niet slechts hier beneden, ook in het 
verblijf der goden is alles in beroering. Aldus, mijn vorst! zijn de 
woorden, die (uw knecht) vernomen heeft. Als 't mij mocht geoorloofd 
zijn (een oordeel uit te spreken), haast U dan vm er een te verbannen. 
De vorst was als verpletterd toen hij dit hoorde. 
12 Ten laatste sprak hij, terwijl zijne tranen hem telkens verhinderden om 
voort te gaan: ’t Is goed, ik zal ’t doen, maar op ’t oogenblik is ’ 
voor mijn gevoel nog als moest ik eene kist met diamanten te morzelen 
gooien. Zoo is dan dit groote kwaad over mij beschikt! Nu, broeder! 
ga maar naar huis, ik zal ’t in mijn binnenste overwegen. Hierop nam 
de Patih afscheid, met al de overigen (b), 
13 waarna zij vertrokken. Van den rijksbestierder wordt (vooreerst) niet 
meer gesproken (?). De vorst ging naar binnen, en beklom haastig zijne 
legerstede. Hij kon echter niet tot rust komen, daar zijne gedachten 
zich uitsluitend met de kinderen bezig hielden, want hij had beide lief 
(zoo wel) den knaap, die schoon was als de liefdegod (als), 
14 het meisje, wier bekoorlijkheden die van de goddelijke Ratih (5) even— 
aarden, Zij geleken twee prachtige bloemen waast elkander. 
Als de vorst hen aanzag, kwamen de tranen hem uit de oogen. Zijn 
gelaat teekende enkel droefheid, maar hij kon geen woord uitbrengen. 
(1) Suhahot shar, in de Hadji Darmâ Aawot sari, wordt door sommigen verklaard als betrek- 
king hebbende op het „zich eerbiedig of sierlijk neerbuigen voor den vorst”. Ook met het oog op 
de andere lezing, boven aangegeven, hebben we echter gemeend hier miet anders te mogen vertalen. 
Vergelijk hiermede Jav. hawoet, zich verspreiden, en Balin. Aakoet, afstroopen. Zie ook kahot, 
(2) Tan hatjarita of tan holjapan en tan khawarna Auidt aan, dat met een nieuw onderwerp 
wordt aangevangen of nieuwe personen op ’t tooneel komen, 
(3) Zie over Rati — elders Ratih geschreven, Prof. Kern, Kawi-Studiën, blz. 70. 

