<= 136 Er was nu eene maand verloopen sedert de kroonprins door de weduwe 
als kind was aangenomen, en nog altijd ging deze voort met al haar 
tijd uitsluitend aan hem te wijden (!). De prins was (dan ook) weer 
geheel de oude van vroeger geworden, Hij was zeer schoon, het even- 
beeld van den liefdegod. Menigeen werd verliefd op hem, (zoo wel) 
weduwen en getrouwde vrouwen (als) jonge maagden, die. hem voort- 
durend siri, sigaren en bloemen boezonden. 
1387 Evenwel, de kroonprins bleef ongevoelig, aangezien hij uitsluitend dacht 
aan zijne (verongelukte) vriendin. Hij kon haar geen oogenblik verge- 
ten. Soms was ’t hem, als stond zij aan zijne zijde; onophoudelijk ging 
zijn verlangen naar haar uit. „Ach, mijn schat! (zoo riep hij dan uit), 
waar zal ik heengaan om u, godin van mijn hart! te zoeken? Als ik 
u niet vind, dan wil ik maar liever sterven!” e 
188 Verder zwijgt het verhaal van den prins, gelijk deze daar de verlorene 
beweende (2). Er wordt (nu weêr) gesproken van Mégantakä, die nacht en dag 
(op middelen) peinsde om de prinses te plagen, dat zij zich -aan zijne 
wenschen mocht overgeven. (Alleen) Hare Hoogheid bleef hardnekkig 
weigeren; zoodra hij (bij haar) kwam, werd zij plotseling ziek. Op 
zekeren morgen, (%) op het uur dat hij zijn gewone audientie gaf, liet 
Mégantakâà een spiegelgevecht ret lanzen hvuden, 

(1) medjang kurjd of huryd = zijn werk neerleggen, laten rusten; gewone spreekwijze. 
(2) pryatin = minnekwaal, hartzeer. Zie over dit woord Kawi St. blz. 136 en volgd. blz. Ver- 
gelijk ook vs, 149 en 300 beneden. 
(3) pas'mengan: (op zekeren) morgen? of (elken) morgen? Tusschen de regels zal wel moeten 
gelezen worden, dat Mégantakâ zijne uitverkorene door de vertooning van dit spiegelgevecht naar 
buiten trachtte te lokken, 

