me Nij 
A PE 
niet, daar ik het, Uwe Hoogheid! reeds lang geleden verliet. Ik was 
nog jong, toen ik uit mijn land ging, en (sedert) heb ik veel ellende 
doorgestaan.” 
143 Mégantakâ hernam: „Als ge lust hebt, blijf dan maar hier bij mij wonen; 
«wenscht ge eene vrouw (of vrouwen) te hebben, ik zal ze u gaarne 
geven. Waar hebt ge tot hiertoe gelogeerd?” 
„Om u te dienen!” (antwoordde de kroonprins) „daar ginds bij de 
weduwe (1): ik woon daar reeds eene maand”, „Nu, daar kun je blijven: 
}44 alleen, ge moet u dikwijls ip het paleis vertoonen. Ook zal (ik u) van hier 
tweemaal daags, ’s middags en ’s avonds, eten doen toekomen”. De kroon- 
prins antwoordde: „Ik onderwerp mij geheel en al aan den wil van Uwe 
Hoogheid” — Nu wordt er weer verhaald van de toeschouwers, die allen 
stom waren van verbazing, en niet ’ minst de Zovelingen (?°), die 
onbewegelijk zaten te kijken, alsof alle leven uit hen geweken ware, 
„145 De een vroeg: „Wie is toch die buitengemeen schoone man, met een voor- 
komen als van den liefdegod?” waarop dan een ander antwoordde: „Die 
man? Toen hij pas hier aankwam, wie zou hem toen hebben willen 
aanzien, daar hij, evenals de vrouw (%) (die hij bij zich heeft), er precies 
uitzag als een kakoewd (#). Door (zijn) lang verblijf alhier (is hij) zoo 
buitengemeen mooì geworden.” 
, 
(1) baloe kawan: de weduwe, daar in ’twesten (kawan; van kawoeh, hawoehan) gelijk deze 
inlanders gewoon zijn alles naar de windstreken te bepalen. Zie vs. 136, 
(2) lewih tú hisining poeri: hoeveel te meer de bewoners (inhoud)van het paleis, waaronder 
zeker meer bepaald de prinsessen met heur vrouwen bedoeld zijn. 
(3) loeh m'wani: vrouw en man. Om de duidelijkheid is hier de zin een weinig omgezet, 
(4) kakoewa, eene landschildpad, 
