— 239 — 
431 en tot hiertoe nog nimmer voorspoed gekend heb. Tot tweemaal toe 
heb ik den lijdensbeker moeten drinken (t): (eerst) ben ik door mijne 
ouders verlaten (?) om daarna den mannen tot speelbal te verstrekken (%). 
Nog nimmer werd mij een vriendelijk woord toegesproken. (En nu) 
heb ik mij geheel en al overgegeven aan Zijne Hoogheid, Uw jongeren 
broeder, en wil ik hem als zijne geringste slavin (*, ja, moet ’ zijn 
‚_als zijne keukenmeid, dienen: ik behoor hem onverdeeld toe”, (%). 
438 ’s Prinsen zuster hervatte op vriendelijken toon: „Welnu, dat is immers 
geen kwaad! Daar dit niet tegen de wet strijdt, waarom zoudt ge 
dan verkeerd handelen? (©) Madwá parehs dèning makadin. Kom Mevrouw ! 
ik bid U, (laat ons) naar binnen gaan!” Daarop liepen zij hand aan hand. 
voort eenigszins schuins achter elkander, op den voet gevolgd door bei- 
der echtvriend, die vol bewondering het oog op haar gevestigd hielden, 
(Zij schenen hen) 
489 bepaald de twee eerste nimfen uit den hemel toe, Soeprabá en Lotamá, 
zoo verrukkelijk schoon waren ze en ook zoo bevallig in al haar ma- 
nieren. Binnen gekomen begaven allen zich naar de pangijasan (7), 
waar hun de betel werd aangeboden en zij allen siri begonuen te kauwen. 
De kroonprins Hambará Pati zag zijne beide vriendinnen aan ($) 
(1) kapindowang, enz, of: in dubbele mate heb ik het lijden verdragen. 
(2) Of: tzilaring , enz. 
(8) kanjoed: weggevoerd, meegesleept, afgedreven, 
(4) djoeroe sapoeh: iemand die met het vegen belast is, om den laagsten graad van dienstbaar- 
heid uit te drukken. 
(5) Uit deze laatste regels moet men opmaken dat S’%ar Kantjand dit alles van zich zelve 
zegt, wat anders niet zeer duidelijk blijkt, 
(6) djatoe kramd, zie boven. Wijl beiden van vorstelijke afkomst zijn is hier geen misslag be- 
gaan, (zoo schijnt de bedoeling te wezen) al had zelfs S’%ar Kantjand zich aan den prins aangeboden. 
De volgende regel schijnt ook.op die gelijkheid van stand te zien, maar tis ons niet recht duidelijk 
wat daar eigenlijk gezegd wordt. Twee gelijken naderen tot elkander ? 
(7) wangijasan of pahijasán en pajasan eigenl.: toiletkamer, de plaats waar men zich kleedt; 
badplaats, enz. 
(8) In de meeste HSS. staat rabiné, wat toch bezwaarlijk op beide vrouwen kan slaan ; rakiné 
„jongere zuster, vriendin”, kan er mêe door. 
