
25 
Ze kwamen naar buiten en gaven den baas te rooken, terstond ging deze 
met zijn lieden [op hen] hakken, van ’s morgens zeven uur r) tot ’s middags, 
ze wouen maar niet dood, omdat ze onkwetsbaar s) waren. De aanvoerder werd 
moe en vluchtte. L. M. doodde hem. 
„O, vrienden, 'tis nu genoeg [lett. 't hart heeft er genoeg van) met op 
ons in te hakken, van den ochtend tot den avond. U zullen we niet dooden; 
dat ge ons drieën wildet dooden [kwam], omdat uw baas het gezegd had U 
zullen we niet dooden, wees maar niet bang’, zei L. M. 
„Wij bieden onze onderwerping aan; dat we niet gedood worden,” zeiden 
de lieden. Neen”, zei L. M. 
Toen gaven ze hunne kampils aan L. M. en zijne makkers. Ze namen 
die aan en rookten. Sommigen van de lieden haalden suikerriet, schilden het, 
en gaven het [hunj. L. M en zijne makkers aten het. Toen ze suikerriet ge- 
kouwd hadden, zei L. M : „komt, laten we naar binnen gaan.” 
De planters kookten, kippen werden geslacht. Toen alles gaar was, riepen 
ze L. M. en zijn vrienden. Ze aten allen gezamenlijk, met hun 52, en gingen 
toen slapen. 
Toen ’tdag geworden was, beraadslaagden ze weer. „Laten we naar den 
tuin gaan, opdat we kunnen praten.” L. M. kwam nu naar buiten: „Gaat allen 
maar naar den tuin, de goederen kunnen niet gestolen worden,” zei L. M. Toen 
gingen ze allen naar den aanplant, om de peper te stutten; L. M, bleef in de 
hut achter. 
Na eene maand begon ‘them te vervelen; [doch] als hij wegging, vreesde 
hij dat het huisraad gestolen zou worden. 
„Niet aldus (d. i ’tgaat zoo niet langer), er moet iemand aangesteld 
trekken. Zoo’n stip op ’t voorhoofd heet sarang timah — kogel-afweerder. 
Zulk eene „bestipping” heeft ook bij sommige plechtigheden plaats als bijv. bij 
huisinwijding. Dan geschiedt deze evenwel met tepoeng tawar, is dus niet rood, maar 
geel en zoo’n stip heet dan pagar, en vrijwaart tegen invloed van booze geesten. 
r) De Batak noemt zijn tijdstippen naar den stand der zon of naar eene op een 
bepaalden tijd te verrichten werkzaamheid matawari sigalah =zon van één staak hoogte — 
omstr. 7 uur; ptngoeloewi anakz—het hooger komen dan 't hoofd van een kind ?, ongeveer 
van 8 tot 9 uur; pengoeloewi 'mbelin= van 9—10; nandangi tjiger =den rechten stand 
naderend =11 uur; tjigtr of pantek tjiger = precies rechtop staan = 12 uur; gilang — hel- 
lend =1 uur ’s nam; linge —? = van 2 tot 3; karang-kambing —tijd van ‘tetallen der gei- 
ten =van 3 tot 4; bén, ben oewari of — matawari = donker, van 4—6. 
s) telap beteekent scherp en gold dus eigenlijk oorspronkelijk van ’t wapen alleen. 
Maar in ’tgebruik is men het ook gaandeweg gaan toepassen op den te warwenden 
persoon en is het dus onkwetsbaar gaan, beteekenen —kebal. Ik hoorde eens van mijn 
regenjas zeggen dat die was een: badjce la telap [oedan] = ondoordringbaar voor [regen |. 
