26 




















Salu, sumalu »eene rivier volgen, den loop eener rivier nagaan”’, 
ménalu-nalu, voortdurend den loop der rivier volgen”. Zie het boven bij 
mëéngawëé-ngawëés opgemerkte. 
Papai-pailékén; hier is de woordherhaling bijna tot reduplicatie 
geworden, daar slechts de beide lettergrepen pai zijn herhaald, na het causatief- 
voorvoegsel pa-. De beteekenis is: »liet hem voortdurend zien, toonde hem 
voortdurend. Het is waarschijnlĳk de drielettergrepigheid van papai, die 
deze verkorte woordherhaling heeft veroorzaakt, daar zonder het causale p a- 
de vorm luidt pailëilëkën. 
Watu-watu »de verschillende steenen’. Deze beteekenis der woord- 
herhaling bĳ zelfst. naamwoorden, nl. die van een meervoud met verscheidenheid, — 
is zeer gewoon in het Tt. 
Mémbataruanta; de vormen met voorgevoegd m é- en achter- 
gevoegd -an hebben de beteekenis van wederkeerige werkwoorden. Zij worden 
in den Adhortatief met het pron. suff., in den Indicatief met de volle vormen _ 
der pron. pers. geconstrueerd, dus: m&èmbataruan kita »wij gaan samen 
wedden”; zoo ook mëéntölësanta »laat ons samen handelen”, mën- 
télésan kita »wij koopen van elkaar”, mémbuunanta »laat aan ons 
8 
8 
elkaar verkoopen’, membuunan kita »wij verkoopen aan elkaar’. 
Ja me'e of a me'e van we'e »geven”, dus »geef !’ in de beteekenis 
van »laat het zoo zijn, komaan, nu goed dan’', zooals iemand zegt die in een 
voorstel bewilligt. 
Sa kaitje'’ itjapasot(é)kuka; de beteekenis van ka itje is 
hier weer te geven met ons: vik nu eens, ik op mijne beurt eens’. Im dezen 
zin is het een nederigheidsuitdrukking van iemand die van zich zelven spreekt. 
De vorm itjapasot(é) kuka is van den stam pasot »slinger’, 
masot, mapasot »slingeren, een slinger gebruiken’. Het voorvoegsel 
itja- is reeds boven besproken. Het achtergevoegde -k a, waarover ook reeds 
boven is gesproken, kan hier worden vertaald met een nadrukkelijk »wèl”, 
daar het in tegenstelling is gezegd tot het eenige woorden vroeger voorkomende 
raitja. ' 
De geheele zin is, ironisch, zeer nederig gesteld, aldus: »indien ik, op _ 
mijne beurt, hem toch wèl kan komen weg te slingeren”. 
Kamasan, met -én gevormd van kamasa, samengetrokken uit 
kama »hand” en sa véén”’; kumamasa, makamasa viets verrichten 
