Rheumathiek, beri-beri, Kavàsie-. 
Vroeger ziek, thans gezond, 
Màndie-n ierie-ré, nama- ninggi-p. 
Weer gezond geworden, \ama- 
ninggi-p mi-ndàb kien. 
Gebroken (v. 
Kagoe-bë. 
Die 
Dò-mmi-nggoni-m, tagoe- kagoe-bö. 
arm, vleugel), 
man kan niet loopen, 
Zijn voet is gebroken, Tagoe- 
aja-n mi-ndàb kagoe-bö. 
Stom, Jawà-rd. 
Doof, Gau. 
Blind, Dò-m kie-ndò. 
Blinde, 
Genezen 
Dò-mkie-ndoni-m. 
(gezond van li- 
chaam), Mi-ndàb wien; wòhà-nie 
ninggi-p, mi-ndàb wien. 
Masseeren van borst en buik, 
Bowà-rë. 
Id. van armen en beenen, Ke- 
wahie-bö. 
Bezweren (van den „regen, 
van eene wond), Wagoe-m. 
Id. (van eigendom, opdat de 
dief getroffen worde; dit 
geschiedt bĳ klappers, var- 
kens enz.), Gamo-. 
Nòk 
aroe- awagoemi-m, (awagoemie-m). 
Bezweer mĳne wonde, 
Toovenaar (bezweerder), Misa-vé. 
Gonggong is een. toovenaar, 
Gonggong misa-vè. 
Hij kan bezweren, Gonggong gamo- 
meha-i. 
Geest, Ha ie-sö. 
Kwade geest, Dò-m ha ie-sö. 
Goede geest, Ninggi-p ha ie-së. 
Er zjn geen geesten! Ha ie-së 
baké ! 
Dapper, Jari-t. 
Een dapper man, Jari-t oni-m. 
Bang, Oe-tnë. 
Schrift (inkervingen), Grè, 
tò-k. 
Verhaal, Mehà-n. 
Zeg wat, vertel wat, Mehà-n 
awahie-m. 
Gezang. 
Zingen, van een klein gezel- 
schap, in het dorp, Onggà-t zie. *) 
Zingen van velen, van hein- 
de en verre gekomen, Jà-ba 
zie, jà-bë zie. 
Geest geworden (van de ziel, 
die het lichaam verlaten 
heeft), Mi-ndàb wien ha ie-së. 
Priester (eig. hj, die hetnbes 
mali-zijn begrijpt), Dem oni-m. 
Pemali (verboden), Dema-. 
(eig. 
melplaats van geesten), Ha 
Heilige plaats verza- 
le-s miera-ve. 
Pemali-bamboe (°®) Soe-bë dema-. 
— -hout (%) De dema-. 
— -steen (?°) Katà-ré dema-. 
Graf, Patàrò. 
Begraven, Wògie-bö. 
Lĳkfeest, Zie; jamoe- awe-. 
Huwen, Amnànggie-bë. 
Die jongeling is nugehuwd, 
hj is thans man, Ewà-tie e-pe 
mi-ndàb àmnànggie-bë, nama- àm- 
nà-ngga. 
D. Vel. noot (2) op pag. 7.Letterl. klapa-fuif, wellicht omdat deze zonder meer onder de palmen 
plaats vindt, terwijl bij het „Jà-ba zie” een plaats voor het feest in gereedheid wordt gebracht. 
2). In verband met het Nederlandsch taaleigen zou men bij de Hollandsche equivalenten 
liever de volgorde der samenstellende deelen omgekeerd zien, daar het hoofdbegrip in dezen blijk- 
baar het pemali-zijn is, met betrekking tot de genoemde zaken. Vgl. noot (1) op pag. 5. Red. 
mg 
