46 



Naar de wijzen waarop de nokken der daken gedekt worden, verdeelt 

 men de huizen in oemah rabi en oemah kakadoek. 



Bij de eerste soort wordt de alang-alang waarmede de nok gedekt wordt, met 

 het afgesneden worteleinde naar boven gewerkt, zoodanig dat de nok een soort 

 kam of borstel vormt. De nok is bij deze huizen zonder versiering. 



Bij de oemah kakadoek is de alang-alang van de nok met het blad naar boven 

 geplaatst en zijn de uiteinden dier bladeren in elkaar gewerkt of gevlochten, 

 zoodat men in elkaar gewerkte en geen borstelvormige nok krijgt. Zoowel aan 

 de uiteinden als in 't midden van deze nok worden hoornvormige punten gewerkt. 



Daar waar men zijn dooden in houten kisten of liever in uitgeholde boom- 

 stammen begraaft, wonen de levenden in oemah rabi ; overal elders bewoont men 

 oemah kakadoek. 



De daken der huizen zijn van alang-alang of gëbangpalmblade ren gemaakt, 

 de vloeren zijn van hout of bamboe, de omwanding is van hout, bamboe of bébak 

 (bladstelen van den gebangpalm) vervaardigd. 



De hoekbalken van de woning en de deurposten zijn somtijds met ruw 

 snijwerk versierd. 



Het is niet onverschillig in welke richting men zijn woning plaatst. 



Soms bouwt men ze met de sëlak in de richting van het zielenverblijf (in Fia- 

 larang dus van den berg Lekaan), dan wel van de landen van waar de eerste vorsten 

 hunne vrouwen gekregen hebben (in Fialarang dus in de richting van Waihalé, 

 Lakékoen of Balibo) of, zooals in het kustland van Djeniloe, in de richting der zee. 



Van een gezin slapen de vader, de moeder, de kleine kinderen en de oude 

 familieleden in de eigenlijke woning, de volwassen zonen op de sëlak en de huw- 

 bare dochters in afgesloten bamboehokjes (x en ij), die men onder het groote 

 dak, buiten tegen de omwanding der eigenlijke woning heeft aangebouwd, en 

 waar de jonge dames gelegenheid hebben ongestoord nachtelijke bezoeken van 

 jonge mannen te ontvangen. Deze hokjes hebben geen communicatie met de 

 eigenlijke woning, doch aparte uitgangen. 



Soms is achter tegen het huis, dus langs de lijn g. h, nog een soort ach- 

 tergalerij g. h. n. o. aangebouwd, waar dan veelal ook nog een stookplaats wordt 

 gevonden en vanwaar men dan met een deur toegang tot de woning heeft. 



Bij groote huizen zijn van het inwendige vertrekken afgeschoten, waar de 

 vader en de moeder apart slapen of die tot andere doeleinden dienen, terwijl ook 

 meermalen de deelen c. d. f. e. en d. g. h. f. van elkaar zijn afgeschoten. 



De huizen worden door de eigenaars zelf met hunne familieleden en dorps- 

 genooten gebouwd. 



Alleen voor enkele bezigheden als meten en passen, moet men soms een 

 deskundige van een ander dorp te hulp roepen, welke deskundige, bëdaïn taha 

 ai (bedaïn r— deskundige, taha = snijden, ai — hout) genoemd wordt, en die voor 

 zijn moeite evenals de andere helpers beloond wordt met vrije voeding en een 



