49 



wordt een vuur aangelegd, dat hai manas (van hai = vuur ; manas == warm) ge- 

 noemd wordt en waarmede haar lichaam voortdurend berookt en geroosterd 

 wordt 



Dit wordt gedaan om de patiënte voor ziekte te bewaren en om haar 

 herstel te bevorderen. Het vuur moet zorgvuldig onderhouden worden, want het 

 mag vóórdat de plechtigheid van het naar buiten brengen der kleine plaats heeft, 

 niet uitgaan. 



Kort na de geboorte krijgt het kind een naam. 



Gewoonlijk is dan de melkafscheiding bij de moeder nog niet begonnen, 

 zoodat er een andere zoogende vrouw bij te hulp geroepen wordt Deze legt de 

 kleine aan de borst, terwijl een ander, b.v. de vader, den naam van een van de 

 voorvaderen van het kind opnoemt. Wanneer dit dan tegelijker tijd of zeer kort 

 daarna gaat zuigen, ontvangt het den naam die opgenoemd is, in 't andere geval 

 wordt het onder het noemen van een anderen naam weer aan de borst gelegd, 

 net zoolang totdat het door te gaan zuigen heeft aangegeven welken naam het 

 moet dragen. 



Achter z'n eigen naam draagt men gewoonlijk dien van z'n vader, zoodat 

 ieder mensch twee namen heeft. 



Wanneer het kind later aanhoudend kermt of huilt, zoekt men de oorzaak 

 daarvan meestal in z'n naam en wordt een andere voor hem gezocht. 



Dit kan op dezelfde wijze geschieden als waarop het z'n eersten naam kreeg. 

 Men kan echter ook, terwijl het kind schreit, namen van z'n voorvaderen opnoemen en 

 laat het dan den naam houden die opgenoemd was toen het met weenen uitscheidde 



Indien een en ander echter niet helpt wordt de hulp van den mak'dok 

 ingeroepen. 



Deze voelt den pols van den kleine en maakt dan uit welke geest of 

 macht vertoornd is en in z'n boosheid het kind leed doet. Gewoonlijk is dit een 

 der geesten van de voorouders. 



Er wordt, om deze weder goed te stemmen, een mandje (hanimatan) met 

 een sirihblad,, een stukje pinang en een zilveren voorwerp op den kahak lor 

 van de woning gezet, opdat de vertoornde geest daarvan voorloopig de zielen zal 

 kunnen nuttigen en gebruiken, terwijl men hem tevens belooft een varken of 'n 

 ander dier aan hem te zullen offeren, wanneer hij aan het geschrei een einde 

 maakt. 



Tegelijkertijd wordt dan echter toch ook de naam van 't kind veranderd. 



Eén of twee dagen na de bevalling wordt de pot of de mand met de nage- 

 boorte in een koesambi-of waringinboom gehangen; in sommige streken mag alleen 

 wanneer het kinderen van voorname hoofden betreft daarvoor een waringin worden 

 uitgekozen. 



Na één tot twee maanden heeft de plechtigheid van het hoofdscheren 

 koi oeloen (van koi == scheren en oeloen = hoofd) plaats. 

 Verh. Bat. Gen, deel UV, 3« etuk, 4 



