63 



Het gebeurt echter dikwijls dat de man veel langer dan eenige weken bij 

 de ouders zijner vrouw moet blijven wonen. 



Vaste regels zijn voor den duur van dat verblijf niet te geven ; die hangt 

 van de omstandigheden af 



Wanneer het dadelijk betaalbare deel van den koopprijs kort na het huwe- 

 lijk betaald wordt, is die duur eenige weken ; wanneer echter in den eersten tijd 

 op geene betaling kan worden gerekend, kan hij, doch behoeft hij niet langer te zijn. 



Dit hangt van de familie der vrouw af 



Stelt deze b. v. vertrouwen in de familie van den man ; is ze reeds van 

 ouder tot ouder door huwelijksrelaties met deze verbonden, dan zal ze ook zonder dat 

 van den koopprijs nog iets betaald is, vergunning geven dat de jonge man z'n vrouw 

 na de traditioneele weken mede naar z'n woning neemt. 



Wanneer echter dat huwelijk 't eerste is, dat de beide families verbindt en 

 de familie van den man niet al te best vertrouwd wordt, dan laat die der vrouw 

 den man gewoonlijk bij zich blijven, totdat een grooter of kleiner bedrag van het 

 opeischbare deel der fettoh folien is aangezuiverd. 



Het medevoeren der vrouw naar het huis van haren egade gaat weder- 

 om met eenig ceremonieel gepaard. 



De echtgenooten worden door de familie van den man afgehaald en door 

 deze en de familie der vrouw naar hunne woning geleid. 



Een slaafje dat d3 kleeren en sieraden der vrouw draagt, gaat met den 

 stoet mede. Dat slaafje wordt dan tevens door de familie der vrouw aan haar 

 ten geschenke gegeven. 



Bij armere lieden, die geen slaafje betalen of missen kunnen, worden de 

 kleeren en de sieraden door een der familieleden der vrouw gedragen en wordt 

 aan deze in plaats van zoo'n slaaf 't een of ander sieraad cadeau gedaan. 



Wanneer men bij de woning van den man is aangekomen mag maar niet 

 linea recta naar binnen gegaan worden, doch moet eerst de van te voren bestelde 

 mak'déan of een andere deskundige worden gewaarschuwd. 



Deze vult dan een kom met water, waarbij hij, hetzij klapperwater dan wel 

 het kauwsel van een drietal sirihbladen en stukjes pinang voegt, geeft aan de 

 geesten der voorvaderen van den man kennis van de komst der jonge vrouw, 

 vraagt hun om haar goed te willen behandelen en haar te beschermen, en bestrooit 

 de koë matabian, — de mandjes waarin de geesten der voorouders, wanneer aan 

 hen geofferd wordt, tijdelijk verblijf houden, met rijst. 



Vervolgens begeeft hij zich naar buiten en besprenkelt daar de jonge vrouw en 

 c. q. ook de door haar meegebrachte kinderen met het vocht uit de evenbedoelde kom. 



Eerst daarna mag de vrouw de woning van haren man betreden; vóór 

 dien tijd is het haar verboden die binnen te gaan. 



De familieleden der vrouw krijgen voor hun geleide natuurlijk weder 

 betaling, b. v. l j 2 tot 2 gulden per persoon. 



