6 



36 



Koripan, en Dewi Samandara in den vorst van Daha, die juist tapa doen op 

 het eiland Noesa Seri om de goden om kinderzegen te vragen. Sangjang Toeng- 

 gal wordt een sarodja-bloem in den mond van Rangka, deze geeft daarvan te 

 eten aan zijne vrouw die zwanger wordt; Ardjoena doet zich een pinang moeda 

 worden en valt in den schoot van den vorst van Koripan, die er zijne echt- 

 genoote van te eten geeft, de Padoeka Mahadewi eet er een weggeworpen stukje 

 van op. De vorst van Daha komt op hetzelfde eiland kaoel doen, wat een 

 feestelijk samenzijn geeft. Dawi Sambadra doet zich als eene boenga tandjoeng bij 

 den vorst van Daha neervallen, hij en zijne vrouw eten er van, en de Padoeka 

 Mahadewi raapt een stukje op en eet dat. Eene vroolijke vischpartij besluit 

 den dag, en men besluit het verblijf op het eiland op te breken; de beide 

 vorsten spreken af dat kunne kinderen, zoo ze van ongelijke sexe zijn, met 

 elkander zullen huwen ; zij komen resp. in Koripan en Daha aan. 



Tot hiertoe is een belangrijk verschil met cod. Leid. 1709 waar te ne- 

 men ; zie den Catal. bl. 65, tweede alinea. 



Op bl. 38 wordt verder verhaald dat de Padoeka Likoe van Koripan 

 bevalt van Raden Kërta Boeana, bijgenaamd Raden, „jU-j door de menseben 

 genoemd Aloeng Koripan; de përmajsoeri kan niet baren als haar tijd gekomen 

 is, wichelaars voorspellen de grootheid van het nog ongeboren kind, en gelasten 

 den vorst wederom naar Noesa Sari (sic) te gaan om zich af te zonderen. 



De beroemde dalang Awang Sari vertelt dat toen de vorstin ééne maand 

 zwanger was, de vrouw van Ki Rangka bevallen was van een zoon die dadelijk 

 spreken kan, zijne gedaante verandert en zich voorstelt als Sangjang Adji 

 of Sëmar, die Ino in alles zal helpen en een langen lakon zal doen ont- 

 staan ; hij troost zijne ouders over zijn leelijk uiterlijk door hen er op te wijzen 

 dat anders geen lakon of kakawin meer zou gemaakt worden, en toont hun in 

 het geheim zijn ware gedaante. Hij groeit op en wekt ieders lachlust op. 



Eindelijk bevalt de vorstin van eenen zoon dien een oude asceet den 

 naam geeft van Ino Kërtapati Oendakan Soerangga *), bijgenaamd Raden 

 Asmara Djaja, vele hooge ambtenaren bieden hunne zonen aan als pëngasoeh van 

 den prins, nl. Djoeroedeh, Poenta, Këi-tala, Prasonta en Toeras. Wederom krijgt 

 de përmajsoeri eenen zoon Tjarang Tinangloeh, bijgenaamd Raden LJM .\S UuS 

 en later eene dochter , M < èl£) 



Bl. 50. In Daha was enkele jaren na den terugkeer van den vorst de 

 vorstin zwanger geworden, en bevallen van Raden Galoeh Lasmi Poeri Tjandra 

 Kirana; Ken Bajan en Ken Tjindang en Ken Pasiran en Ken Pëtalangan en 

 vele anderen worden aan haar toegevoegd. Later krijgt de vorstin eenen zoon 



1) Later: Rawisoerangga. 



