57 



Anom Mataram naar Gagëlang gegaan is, hij roept de zijnen bijeen, enkelen 

 uit hun tapa, en trekt naar Gagëlang; buiten de stad komt Sira Pandji, die 

 alles gehoord had, zijn broeder tegemoet, eene algemeene herkenning vindt 

 plaats. Loerah Pënggarang stelt voor tegen Wira Soekma op te trekken. Deze 

 schrijft aan Katoe Anom Mataram dat hij om harentwille daar is gekomen, 

 waarop zij zich tot hem begeeft buiten de stad; allen gaan dan verheugd naai- 

 den paseban, groote vroolijkheid heerscht, Loerah Pënggarang wordt meer en 

 meer in het nauw gebracht en gehoond, en vlucht naar den berg Pawan om 

 ascese te doen ; ook Kakak Bakoeng was daar. 



BI. 65. De vorsten van Toemasik, Bantar, Poedak en Pamoetan gaan, 

 beducht voor eene ontmoeting met Wira Soekina, ascese verrichten. Tn Gagëlang 

 waren deze laatst» 1 en Ratoe Anom en Sira Pandji en Tjitapoetra bijeen, en 

 namen den buit in ongvaim'st dien hunne afgezanten in Maleische landen had- 

 den gemaakt ; onder dien buit bevinden zich de prins en prinses van Kambodja : 

 Nawang Rama en Raden Nila Poespa, van Palembaog: Raden Ratna Poespa 

 en Raden Nila Koesoema, van Kampoeng: Raden Koemoeda Agoeng, Raden 

 Setradjaksa en Raden Lasmi Poeri, die gelijkelijk verdeeld worden, maar Ratoe 

 Anom doet afstand van haar deel daar zij, volgens haar zeggen, al]een met de 

 prinses van Wiraboetni wil blijven. Wira Soekma kan zijne liefde voor de 

 prinses van Gagëlang Poespa Kantjana niet langer inhouden; eene nagasari- 

 bloem laat hij een hommel worden en de prinses in den vinger bijten ; nie- 

 mand kan de daardoor ontstane pijn bezweren, eindelijk wordt Wira Soekma 

 ter hulp geroepen, hij kan haar uit hare bezwijming bijbrengen, lokt een gelof- 

 te van haren vader uit haar aan ieder die haar geneest ten huwelijk te geven, 

 wrijft haar met de nagasari-bloem, en geneest haar. De vorst van Gagëlang 

 en al zijne gasten gaan naar de segara-kidoel; Wira Soekma bemint zijne 

 nieuwe vrouw die niet vermoedt dat hij haar verloofde van vroeger is. 

 Tnsschen Wira Soekma en Ratoe Anom ontstaat eene verwijdering, welke 

 echter spoedig eindigt. Koesoemaning Rat herkent hare beide broeders, 

 meerdere herkenningen vinden plaats, maar de prinsessen van Daha en 

 Singasari blijven onder hare vermomming verborgen, hoewel enkele toespe- 

 lingen van Ratoe Anom bij sommigen twijfel doen opkomen ; eindelijk komt 

 Wira Soekma te weten dat Koesoemaning Rat, de zoogenaamde pënoengkoel 

 van Wiraboemi, de prinses van Daha is, en deelt dit voorzichtig aan Pandji 

 mede die het betreurt dat zij nu eenmaal gehuwd is met Ratoe Anom ; allen 

 vermaken zich aan het strand, Batara Kala daalt neder en neemt onder een 

 hevig onweer Koesoemaning Rat uit hun midden weg, en werpt haar in een 

 woud; allen zoeken, en allen weten nu dat zij de prinses van Daha was. Ratoe 



