141 



Een groote oorlog ontbrandt, alle vasallen worden ontboden, Koerajsj doet zijne 

 familieleden en volgelingen tot zich komen, benevens alle vrienden en overwon- 

 nen tegenstanders van vroeger. 



Deel II. 



Vorstinnen verkleeden zich als mannen, en nemen deel aan den strijd, 

 geestige pantoens wekken den moed en de vroolijkheid op, eindelooze gesprek- 

 ken worden gevoerd, in lange optochten voegen al zijne verwanten zich bij 

 Koerajsj. er wordt geweend en gelachen, tooverpaleizen worden opgericht, de 

 nachten zijn aan de liefde gewijd, twintig maanden duurt de kamp. Djoemala 

 Indra neemt zich voor vrouwen van Koerajsj te ontvoeren, eene twist geeft 

 zijnen jongeren broeder Gëmpah Mëngindra aanleiding met hem te breken; de 

 strijd wordt hervat, Maha Sakti staakt zijne ascese, en gelast al zijne vasallen 

 zijnen kleinzoon te helpen; reeds had Djoemala Indra last gegeven Përmajsoeri Noer 

 Agas op te lichten, wat inderdaad aan eenen djinn gelukte, die Koerajsj inslaap 

 had getooverd. Met groote moeite wordt hij bij gebraeht, met woede stort hij zich 

 in den strijd; hij schaakt uit de woning van zijn vijand Poetri Mëngindra Tjahaja 

 Oedara en Poetri Koentoem Sarodja. Na veel gepraat en veel vrouwengetwist 

 van weerskanten gaat Djoemala Indra zelf in den strijd, nog veertig dagen 

 woedt deze, allerlei gedaanteverwisselingen vinden plaats, met bergen en monsters 

 wordt geworpen, zeeën ontstaan en verdwijnen, Koerajsj doodt alle prinsen van 

 het vijandelijke land, eindelijk sneeft de vorst zelf, en Koerajsj vestigt zich 

 in diens land Goenoeng Koemala Bëndëroeng, waar weldra vele huwelijken 

 gesloten worden, en veertig nachten wordt feest gevierd. Bij velen wordt het 

 verlangen naar hunne onders krachtig, vrouwengetwist en jaloezie verstoren 

 de vreugde, zoodat Koerajsj met Indra Sahdan het gezelschap verlaat; 

 maar spoedig is de vrede hersteld. Poetri Mëngarna Indra Tjahaja en 

 Poetri Mëngarna G-ambar c Adjaib zonderen zich af, maar worden alras weder 

 verzoend. 



Allerlei verwanten en oude vrienden komen samen op de plaats waar 

 Koerajsj tijdelijk vertoeft, feesten worden gegeven, huwelijken worden gesloten, 

 o. a. dat van Poetri Bëlanta Tjahaja, de dochter van Seri Chalifah, met Koe- 

 rajsj, wat de boosheid van vele vrouwen gaande maakt. Daarna vindt een 

 algemeene terugtocht naar de verschillende landen plaats, en trekt Koerajsj 

 met al de zijnen weg. Men komt aan de vlakte Lela Poespa, waar Radja Tjandra 

 heer is, en vanwaar Sëtan Dewa Tjahaja Oedara afkomstig is. Deze wordt nu aan 

 zijne ouders, die hem (die door een djinn was geroofd) zoo lang hadden moeten 

 missen, teruggegeven. Daar wordt weder een vroolijk leven geleid. Eindelijk trekt 

 men verder en komt aan het groote vaartuig van Maharadja Kala Sakti, waar 



