201 



arkan en bewerken dat hij vrijgelaten wordt; alle drie gaan terug naar Bahr 

 al- c alam, waar zijne zaak onderzocht zal worden. 



Deel II van no. 183. 



(Kleine lacune). Si Pandaj Mëmanah Mata doolde rond met Ratna Koe- 

 raaja (nog niet genoemd) en de twee apen Tjatjing Toentji en Tjatjak Djaran 

 (sic), die overal twist verwekken, en de prinses tegen eiken aanval beschermen. 



Eene rooverbende onder Gëmar Soelahi, die eenen ouden wrok koesterde, 

 valt Tar al- c arkan aan, en verbrandt veel. De twee prinsen (die blijkbaar aldaar 

 teruggekomen zijn) kunnen niet winnen ; de gewaande Indra Maulana moet zich 

 in den strijd begeven vol angst. Een vroegere goeroe van hem herkent hem, 

 begrijpt dat hij Indra Maulana niet is, durft niets te zeggen, doch weigert den 

 sëmbah voor hem te maken. Dit doet den reeds bestaanden argwaan nog toene- 

 men. Si Pandaj Mëmanah Mata kwam in de nabijheid, en deed des nachts den 

 roovers afbreuk, maar voor eenen vijand aangezien wordt hij door den impos- 

 teur gevangen genomen. Hij durft zijnen waren naam niet te noemen, en zegt 

 nu eens Djamdjami, dan eens Silatjoer, dan weer Si Pandaj Mëmanah Mata. 

 en ook Si Bodo te heeten; de vorst van Tar al- c arkan twijfelt. Door eenen 

 koemala bevrijdt hij zich, en voegt zich weer bij zijne vrouw Ratna Koemaja. 

 De roovers zetten den strijd voort. *) 



Deel III van no. 183. 



Eindelijk sneuvelt Gëmar Soelahi. 



De aap Tjatjing Tjoentji was naar Tar al- c arkan gegaan, en Tjoetjak 

 Djaran was verdwaald en ook daar terechtgekomen ; mede aldaar was de vorstin van 

 Bahr al- c adjaib gearriveerd; de apen worden er gevangen gezet. Allen gaan naar 

 Bahr al- c alam om het huwelijk van den ge waanden Maulana Indra met de 

 prinses Ma c a '1-djamdjam te vieren. Het huwelijk wordt gesloten, maar zij blijft 

 verlangen naar haren geliefden Si Pandaj Mëmanah Mata. Daarna gaan allen 

 naar Tar al- c arkan; allen voelen eene walging van den leelijken bruidegom. 



Na een laugen zwerftocht waren Si Pandaj (alias Si Bodo) en Ratna 

 Koemaja in het feestvierende Tar al- c arkan aangekomen, hij bevrijdde de apen, 

 en werd door zijne daar thans verblijvende moeder Rinoem Sari (= Roemroem 

 Bahroem) herkend. Ratna Koemaja onttoovert de twee apen, en zij worden weder 

 de eertijds vervloekte zonen van Pandita Roeman, die als leeraar en vermaner 

 telkens optreedt. Zij vertellen haar dat de zoogenaamde Indra Maulana niet de 

 ware is, maar een listige bedrieger. Eindelijk wordt deze gevangen gezet. Ratna 

 Koemaja, die als kind reeds verdwenen was, vindt haren vader, Indra Maulana's 

 1) Achteraan een vers. 



