217 



Kala Loekman al hakïm ampat përkara tanda isi naraka përtama sëgala 

 radja radja jang mëngambil hak sakalian ra c jatnja tiada dëngan sabënarnja dan 

 mënghoekoemkën dëngan gagahnja atas sagala ra c jatnja kadoea radja jang alpa- 

 kën nëgërinja dan ra c jatnja dan tiada mërnëliharakën ra c jatnja dan katiga orang 

 jang bërboeafc fitnak sana sini pada samanja raanoesia dan ka'ampat orang jang 

 tiada ingat akan dirinja dan alpakën mautnja ja c ni matinja dan daripada tau- 

 batnja dëmikianlah adanja. 



CCXXIX. 

 HIK A JAT ZAK AR Ja I. 

 Hat. Gen. 201, 18 X 13 cM., 116 bl. 13 r. gedateerd 24 Rabi^ I, 1241. 



Voorin staat: Histoire de Zacharie, c. a. d. histoire de J. C. 



De achteraan vermelde titel is beter, nl. riwajat al-masïh, want van 

 e Isa is voornamelijk sprake; volgens de traditie wordt verhaald hoe Zakarja de 

 geboorte van c Isa afwachtte, hoe e Isa wonderen deed en velen bekeerde, waarna 

 Jabja's en c Tsa's onderhoud met den imam Mahdi behandeld worden. 



Het net geschreven HS. heeft blijkens eene Maleische mededeeling aan 

 het slot toebehoord aan den Gouverneur-Generaal Van der Capellen, en is 

 afkomstig uit de nalatenschap van den abbé Favre. 



ccxxx. 



HIKAJAT ZAKARJa II. 



Collectie v. d. W. 104, 32 X 20 cM., 82 bl. 19 r; slechts de linkerhelft 

 der bladzijden is beschreven; gedateerd 17 Jan. M. 1845. 



Vooraan en op den omslag is de titel Nabi Zakarja, doch aan het slot 

 llikajat Marjam. Inderdaad is van Zacharias zeer weinig vermeld, veel meer 

 van Marjam, Joesöef en c Isa, en het herhaald vermomd optreden van Iblïs. 

 Telkenmale komen zinspelingen op Moehammads komst voor, vooral in de ge- 

 zegden van c Isa. Het geschrift eindigt met den kruisdood \>an den jongen man 

 die voor c Isa aangezien werd, en sprekend op hem geleek; deze opvatting is, 

 gelijk bekend is, door de christelijke secte der Doceten gehuldigd. 



Van deze geschiedenis, evenals van andere deelen der profetenverhalen, 

 zijn in Singapoera steendrukken verschenen. 



