221 



gedeeld aan c Alï die hen in de gevangenis werpt, üe cipier is hun broeder 

 Bah roem, die na vele omzwervingen, door niemand herkend daar woonde; 

 aan hem verhalen zij hun leven, zij herkennen elkander, en deelen alles 

 onmiddelijk aan den vorst mede. Deze ontbiedt de vrouw, verneemt alles, 

 en herkent de zijnen. Eerst toen herkende hij zijn land, en zijn volk hen- 

 kende hem. Sardal is zeer beschaamd, doch mag rijkelijk begiftigd henengaan 

 naar zijn land. 



Dit verhaal is eene fantastische uitbreiding van de koniug-sckedclle- 

 gende; met behulp van eene episode uit een romantisch verhaal en een 

 gefingeerde omlijsting is de beperkte legendaire stof tot een nieuw geheel 

 bewerkt. Indien niet het geheel eene vergroote en verbasterde djoemdjoemah- 

 vertelling was, zoude dit verhaal feitelijk tot de groote rubiek „verhalen en 

 vertellingen" gerekend moeten worden. 



CCXXXIX. 



HIKAJAT MAHARADJA c ALi II. 



Collectie v. d. W. 107. 33X21 cM., 28 bl. 17 r; gedat. 10 Rabï c II, 

 beëindigd 1G RabMI. 1277. 



Het in dit handschrift vervatte verhaal is hetzelfde als het voorgaande, 

 maar de tekst is geheel anders, van het begin tot het slot zijn de bewoordingen 

 geheel verschillend, en de volgorde benevens de lengte der episodes geheel 

 afwijkend van die in I. De vorst heet hier c Ali Padisjah [sU,^, zijn land 

 wordt niet genoemd; vóór zijne komst in het land van Sardal komt en woont 

 hij in eene moskee bij een bilal ; van de verdwijning van Bahroem wordt niet 

 gewaagd, het verhaal van Hajnan (wier naam niet voorkomt) ontbreekt, c Alï 

 wordt weder vorst over zijn land onder den naam Djohan Sjah, van den cipier 

 Bahroem is geen sprake ; het slot is gansch anders. 



De taal is zeer onzuiver en vermengd met Bataviasche elementen. De 

 titel is Hikajat c Ali Padisjah; het verhaal is volgens den aanhef geadapteerd; 

 dipaloelken alcan djadi penghiboer hati jang doekaljüa. 



CCXL. 



HIKAJAT MAHARADJA ^AU III. 

 Collectie v. d. W. 108, 33 X 20 1 /, cM., 91 bl. 19 r. gedat, Rabi'11. z.j. 



