r. 



25t> 



Het verhaal van een gesprek van Fatimah met c Ali's zwaard; de volle- 

 dige titel is : hikajat Fatimah tatkala ia bërkata kata dëngan pëdang c 'Ali jarig 

 bërnama Dzöelfakar. BI. 46 en 47 zijn gevuld met aanteekeningen; het verhaal 

 verloopt in de bekende onderrichting van Fatimah door den profeet. 



Over het geheele handschrift zie: Notulen, 1904, Nov. IV en Dec. IV. 



CCCXXXIV. 

 TJARITÈRA TABOET. 



Bat. Gen. 145, 22 X 17 cM., 8 bl. 16 r. 



Bijzonderheden uit het leven van Hoesajn en zijn sneuvelen op de vlakte 

 van Karbela. in verband gebracht met het taboetfeest. 



Het handschrift, dat eene zeer slechte spelling heeft, is verdeeld in tien 

 zeer kleine paragrafen, als voorbeeld der gebrekkige spelling diene het aan § 1 

 voorafgaande: HG}' J\j w» xj ^j ^\S JLJ >l> r^ï iU yL, j) 



cccxxxv. 



HIKAJAT ISKANDAR DZöE'L-KARNAJN I. 

 Collectie v. d. W. 112, 8.8Vs X 20 V s cM., 400 bl. 19 r. 



Duidelijk handschrift bevattende eene redactie der legendaire geschiedenis 

 van Alexander den Groote, welke gewoonlijk tot de dusgenaamde mohamme- 

 daansche legenden gerekend wordt; om der wille van de uniformiteit is ook in 

 dezen catalogus dit geschrift onder de genoemde rubriek gerangschikt. 



Na eene uitvoerige doxologie vangt het geschiedverhaal aldus aan: 



r—.). JlCw h\X\s- _^S)JJ ij^^r" (^ A. "— ^é^^" (ji) y£ ^-^) ^j^ ^.'^ 



Daarop wordt vermeld dat Allah Nabi Adam zijn nakroost doet zien, 

 verdeeld in twee groepen: die welke voor den hemel en die welke voor de 

 hel bestemd zijn; ook ziet hij schitterende nazaten, dat zijn de aanstaande 

 profeten, onder hen één met bijzonderen glans verlicht; de latere nabi Ibrahïm, en 

 de allerschitterendste: Moehammad. verder Da'öed en Soelajman; aan Da'óed 



