256 



en zijn nazaat niet 60 maar 100 jaren wordt. Toen op zijn 960 ste jaar de engel 

 des doods tot hem kwam om zijne ziel te nemen ontkende hij den afstand van 

 40 levensjaren, en verkreeg dus 40 jaren uitstel; daarom verbinden zich al zijne 

 nakomelingen op schrift. Daarna heeft God al zijne gezanten en alle koningen 

 geschapen; onder de laatsten waren Soelajman en Iskandar Dzöe'l-Karnain de 



grootsten. De eerste vorst van diens dynastie was gj ^j£, de uitvinder van de 

 zijde en de rijkunst, die 120 jaren regeerde. Na hem heerschte i , "_ , a U...) «'). in 

 Babel, een zeer onrechtvaardig vorst; na hem £f\ i , _^ .. . zoon van ^<u& 

 daarna: l J^> ] die 100 jaren regeerde; z^.ljjkS' die op Satans inblazing het paleis 

 ,*&**£ dat tachtig mijlen breed was bouwde; hij was de oppermachtige on- 

 overwinlijke vorst, die den hemel besteeg om zijn bewoners te zien ; God deed 

 hem en de zijnen nederstorten, doch hij bleef ongedeerd en regeerde 150 jaren. 

 Hij werd opgevolgd door zijn zoon »^,^, die weldra abdiqueerde en het rijk 

 overgaf aan l,_^,„\ ■■ 1; deze bouwde in Balch het paleis lj^. en na 120 jaren 

 regeerens werd hij door een profeet vervloekt. Zijn opvolger was, mede in Balch, 

 c^^u.ULw die madjóe3Ï werd; na 112 jaren regeerens werd hij opgevolgd daar 

 „jLw_j, die gestreden heeft met Bachtnasar in Bajt al-Moekaddas. Hij had eene 

 dochter Poetri Hoemajóen, met wie hij, naar de leer van zijn godsdienst, 

 huwde; zijn einde voelende vaderen na een twaalfjarig bewind wees hij het onge- 

 boren kind als zijn opvolger aan; voorloopig regeerde zijne dochter die daarin 

 zooveel vreugde vindt dat zij het bewind niet wil afstaan. Zij wil zich van 

 haar kind, een zoontje, ontdoen, en op raad eener voedster maakt zij bekend 

 dat zij een meisje gebaard heeft, en blijft aan het bestuur; het zoontje laat zij 

 in een kistje met geld en juweelen de rivier afdrijven, maar onmiddelijk daarna 

 krijgt zij berouw, en laat het kistje zoeken. Te vergeefs echter. Zonder eenigen 

 overgang volgt dan een gesprek tusschen Binar den herder en Darab; blijkbaar 

 is hier eene lacune, welke wij uit den tekst van HS. v. d. W. 113 aanvullen. 

 Daar, op bl. 7 en volg, leest men dat het kistje door een waschman (binara) 

 gevonden werd; dat hij en zijne vrouw den vondeling zorgvuldig opvoedden 

 en naar Madain verhuisden; zij noemden hem Darab, wat in het Perzisch iets 

 bijzonders beduidt : ). Later vertelt zijne pleegmoeder hem hoe zij hem gevon- 

 den hebben. 



1) Er staat: L^^j) .c^r* ^Mi &* ^->j^ ,j)A L_),)j Ll^o) (j^*> ^£) vj?^°~^ 



i«jl5wj moet waarschijnlijk (J^fwj gelezen worden. De plaats in het Sjahnameh kon ik niet op- 

 zoeken, daar geen der uitgaven van dat gedicht hier aanwezig is. 



