390 



Op bl. 1 staat dat dit handschrift heeft toebehoord aan Soeltan Mah- 

 möed Badroeddïn ibn Moeharamad Baha'oeddïu ibn Soesoehoenan Ahmad 

 Nadjmoeddïn ibn Mahmöed Badroeddïn ibn Moehammad Almansöer ibn Soesoe- 

 hoenan 'Abdoerrahman ibn Djamaloeddïn van Palembang. 



Op bl. 2 staat «>iiKjiin*L»«7«./n«.uiro^ en daaronder met Latijnsche letters 

 Tanadil. 



Dit uit het Arabisch bewerkte geschrift behandelt de voortreflijkheid 

 van verschillende sóerah's, verzen, formulieren en eulogieën bij de salat in 

 gebruik, verdeeld in honderd fa'idah's. 



Hoewel achter in het HS. staat Jj .^ •) ^)A i ,[^ ...JA^AÏ ^*s"0) 



^lytMj ^.s-amj iui.yJb su*+H JLm Si<i Jlkwj <j 

 is het geschrift toch volledig. 



0}> het laatst staat een bab over het maken van c azïmah's, eindigende 

 met het Hollandsche woord „Einde". 



In de eerste veertig bladzijden heeft de inkt ingevreten. 



DXC. 

 KITaB FAWa'lD II. 



Collectie v. d. W. 52, 33 X 21 cM., 262 bl. 19 r. 



Dezelfde tekst, uit het Arabisch vertaald, maar, zooals medegedeeld 

 wordt: ,,tiadalah mënoeroet sapërti lafz ma c na bëhasa c arab itoe mëlainkën 

 mëngambil mafhöem dan mak?6ed përkata'an bëhasa c arab itoe". 



Ook dit exemplaar is verdeeld in honderd fa'idah's, met toelichtende 

 verhalen en figuren. 



Op den band staat kitab chasijjat al-ism dan doe c a. 



DXCI. 

 VERHANDELINGEN. 



Collectie v. d. W. 20. 20 1 /,, X 16V a cM. 200 bl. 



Dit handschrift bevat verschillende tractaatjes, nl. 

 I. Verhandeling over hetgeen de moekallaf verplicht is ten aanzien van 

 islam en iman (përhimpoenan pada mënjatakën hoekoem jang diwadjibkën 

 Allah atas orang jang moekallaf ja-itoe c akil baligh) 11 bl. 13 r. 

 II. Arabische formules en formulieren. 



III. Enkele bladzijden over de belooning hiernamaals voor het verrichten der 

 onderscheidene onderdeden van de salat. 



