120 BIMANEESCHE TEXTEN. 



gelezen. Het is echter natuurlijk niet onmogelijk dat sommige dezer verhalen op 

 Bimaneeschen bodem onlstaan zijn, allen dragen trouwens min of meer een Bima- 

 neesche kleur, het minst wel de beide dierfabelen Mpdma udi-ra mudi (blz. 20) 

 en Mpdma sdhe (blz. 55). 



Blz. 17 reg. 11. Ese Kölo; naar boven, naar Kölo dat op een berg ten noord- 

 oosten van de baai van Bima ligt. 



Blz. 20 reg. 1. Voor udi-ra-mudi vgl. de Sprk. bij de Samenstellingen. De eigen- 

 lijke beteekenis van Sahada marimba, waarmede de buffel bedoeld wordt, is mij 

 onbekend. 



Blz. 31 reg. 14. Mai tjitjompe, lao galu-ku dana tjompo, is een versje om het 

 einde van het verhaal te kennen te geven. Het kunstmatige ligt in de gelijkheid 

 der medeklinkers van (tji)tjompe en tjompo. Vgl. het Wdb. onder temba, III. 



Blz. 35 reg. 20 v. o. Ama Metjo, een eigennaam, gevormd uit matja, tijger. Op 

 gelijke wijze zijn de overige, in dit verhaal voorkomende namen gevormd, nam : Ama 

 Seho van sdhe, buffel; Ama Bedo, van bada, neushoorn; Ama Gedjo van gadja, olifant; 

 Ama Barevoo van biruwa, beer, Ama Balu van bote, aap; bij Ama Kambeo is zoowel 

 aan het Bim. mbeè (bok) als aan het Mal. kambing te denken. 



N°. VIII en N°. IX zijn aan het Maleisch ontleende verhalen. Het eerste moet 

 hetzelfde verhaal zijn, wat door D r . de Hollander genoemd wordt onder den titel hikayat 

 radja Djumdjumah dèngan anak isteri bagiuda of hikayal Maharadja AU; hel tweede 

 is de bekende hikayal Si-Miskin. De Bim. tekst is echter geen vertaling, de inhoud 

 der verhalen zijn mij in het Bimaneesch, uit het hoofd verteld geworden, wat tevens 

 de verklaring geeft van de bekortingen in de redactie en enkele afwijkingen van het 

 Maleische origineel, nam, van de Si-Miskin; den Maleischen tekst van het eerste 

 verhaal heb ik nooit onder de oogen gehad. De eigennamen zijn naar de Bim. 

 uitspraak opgeschreven. 



IN°. X bevat de Bimaneesche vertaling van eenige stukjes uit D'. de Hollander's Maleisch 

 leesboek, welke aldaar respectievelijk betiteld zijn: De Aap en de Boomstam; De 

 Kluizenaar met de oliekruik; De Jager, het Hert, het Zwijn en de Tijger; De twee 

 Kooplieden, alsmede de fabel, welke de heer K. F. Holle in de verschillende talen 

 heeft doen overbrengen. 



Deze stukken zijn voornamelijk daarom opgenomen, omdat er in de Spraakkunst 

 enkele malen op gewezen wordt ; het laatste stuk bovendien ter vergelijking met de 

 vertaling in het Kólosch dialect. Aan de taal dezer stukken is overigens wel te zien 

 dat zij niet oorspronkelijk zijn, blz. 80 reg. 5 v. o. bevat zelfs een bepaalde fout, nam. 

 ba supu na-èda-ku voor ba supu èda-na, welke door het Maleische sèbab di-lihat-nja 

 veroorzaakt is. 



N°- XI en N°. XII zijn oorspronkelijke Bimaneesche geschriften, zij het ook onder 

 sterken invloed van Maleische geschriften, het eerste geheel, het tweede grootendeels 

 in gebonden stijl. Als zoodanig schijnen zij geheel alleen te staan; ook heeft men 

 mij verzekerd dat beide, door denzelfden schrijver gedurende de regeering van Sultan 

 'Abdu' 1'aziz vervaardigd zijn. 



