40 IUMANEESCHE SPRAAKKUNST. 



in dezelfde beteekenis zijn nog in gebruik mbure en mpule (nalatig), Sumba. 

 mbulang. Ook in het Sawusch bestaat de neiging de / in r te laten overgaan 

 en meestal bij dezelfde woorden als het Bim., al komen enkele verschillen 

 voor. Nog heeft Sawu. mada (nacht), Bim. ngadi, Mal. malam ; de aequivalenten 

 der overige woorden, welke in het Bim. d voor / vertoonen, zijn mij in hel 

 Sawusch niet bekend, uitgezonderd nog dat van widi (kiezen), waar het Sawusch 

 evenwel pili heeft. Hetzelfde geldt van de woorden, waar het Bim. n voor 

 / heeft, uitgezonderd ngahu (rijslblok), Sumba. ngusung, Bim. nolju, Mal. lësung. 



Nu en dan heeft het Bim. echter wel eens l waar men een anderen klank 

 zou verwachten; / voor Mal. Jav. r; voorb: pili (pijn), Mak. pdrisi, Jav.prih; 

 kulu (stomp), Bug kunru; ngölo (tot een draad trekken) Jav. nguriil; ngölo 

 (welriekend), Mal. harum, Jav. anim (vgl. § 10, ngölo zou dan moeten staan 

 voor * nggölo, vgl. § 19 en § 24; het wegvallen der eindconsonant verhindert 

 evenwel, gelijk menigmaal, eene zekere vergelijking); löo (gat), Sawu. roa, Jav. 

 rong, vgl. Mal. ruwang, doch ook lobang; wellicht is lepi in beteekenis het 

 Mal. Jav. rëbuf, ook vormelijk daaraan gelijk. 



L voor een Jav. r, Mal. d, Bat. g wordt aangetroffen in: ilu (neus), Jav. 

 irung, Mal. hidung, Bat. igung; fólu (gal), Jav. amperu, Mal. hampëdu, Bal. 

 pogu; pila (hoeveel), Jav. pira, Bat. piga, Mak. pila. 



L voor eene Bim. r = Jav. Mal. dj slaat hoogstwaarschijnlijk in elo, (top, 

 uiteinde), Mal. hudjung; het wegvallen der slotconsonant maakt de gelijkstelling 

 evenwel niet volkomen zeker. Hierbij kan gevoegd worden (ka)balo (schertsen), 

 Mak. bandjulü, het Jav. heeft echter banjol, zoodat hier de / voor nj kan 

 slaan, vgl, kadami onder § 13. 



L voor d wordt waarschijnlijk gevonden in lènga (makker), naast dinga, 

 Mal. dëngan. De d in dinga, staal wel voor d (wellicht door invloed van 

 ndinga), blijken, Bug. rangdng. 



Luu, ingaan, is mogelijk te vergelijken met Sawu. nu hu, wat wel met Jav. 

 nusup gelijk te stellen is, zoodat hier de / voor n zou kunnen slaan. 



Voorts zijn op te merken de woorden tjili (verbergen, verborgen), tjimi (verber- 

 gen), ntjimi (verborgen), ili (verbergen), sanggili (verborgen, zich verbergen). Tjili 

 en tjimi, ntjimi zijn stellig oorspronkelijk belzelfde woord, zoodat de m uitw 

 ontslaan is, vgl. § 24; ili kan hetzelfde woord zijn door wegvalling van de 

 aanvangsconsonant ; sanggili is waarschijnlijk ili met het in onbruik geraakte 

 prefix sa, wat door een neusklank gesloten is, vgl. § 152, waardoor de 

 spiritus lenis tol g geworden is, vgl. § 19; er zijn mij echter geen andere 

 voorbeelden bekend van samenstelling van een, met een klinker beginnend 

 woord, met een der in § 150, vlg. te behandelen prefixen van verbale beteekenis, 

 welke meermalen door een neusklank gesloten worden; mogelijk moet men 

 zich dan ook sanggili van een neven vorm * gilt afgeleid, voorstellen. Daar 

 eene Bim. tj eene oorspronkelijke w kan vertegenwoordigen, vgl. § 21, zou tjili 

 vergeleken kunnen worden met Sumba. wini in pakawini, M. P. wuni. Evenwel 



