156 BIMANEESCHE SPRAAKKUNST. 



de tijger hield aldus rust om zijne vermoeidheid (daardoor) te verdrijven 

 (37.40—41). 



§ 123. Eenige voorbeelden uit de teksten, waarin kai hij de behandelde vormen als 

 zelfstandige praepositie moet opgevat worden, gelijk dat in § 118 besproken 

 is, zijn: kapa masa-ngganga ra-tala kai inla, een gouden zadel, ingelegd met 

 diamanten (77.41); weki sdra möne ro sdra siwe ndai dama kai löko-na kangge, 

 (indien) de pudenda van een man of vrouw worden aangeraakt met het 

 binnenste van den vinger (94.52—35). Met uitgedrukten agens: ndadi na-lösa 



mena-ra binala matoi-loi ra-köki-na kai fuu ua ede, zoodat al de 



kleine diertjes te voorschijn kwamen welke zij met de pinangslammen 



uitgepeuterd hadden (69.11 — 12). Gelijk gemakkelijk te begrijpen is, worden 

 de samengestelde en niet samengestelde vormen, die uiterlijk van elkander 

 niet verschillen, somtijds verward, zoo leest men 69.41 : ai waü-ra huku 

 kai-na mina, touw, dat door hem ingewreven was met olie, waar dus de 

 agens foutief achter kai geplaatst is. 



§ 124. Er zijn eenige woorden in het Bim. na welke een verbaal woord steeds 

 den vorm van een subsi, met kai moet aannemen. In de eerste plaats zijn 

 dit de woorden waardoor naar de oorzaak van iets gevraagd wordt, en 

 gedeeltelijk ook die, waardoor de oorzaak van iets gegeven wordt, namelijk: 

 Bau, meest ba bau, waarom? (uit ba au, door wal? met nog eens ba van 

 den nadruk, vgl. § 265). Voorb. ba bau nde nangi kai nggömi, waarom 

 weent gij? (25.27; letterlijk staat er dus: door wat (is) dat, waarom gij weent) 

 ba bau nee kapöro kai-mu nahu, waarom zijt gij toornig op mij (24.50); 

 ba bau nee da mai kai-na ana nggömi; waarom is uw kind niet gekomen? 

 (74.25—26). 



Ndai kan ook verzwegen worden : ba bau-si da Ua loi kai-mu isi 

 mada-mu, waarom hebt gij loch uwe oogen niet een weinig opengedaan? 

 (52.13); ba bau-si hade kai-mu ana nahu ake, waarom hebt gij mijn kind 

 gedood? (20.19 — 20). Tusschen ba bau en het subst. met kai kan nog een 

 ander woord geplaatst worden, bijv. een bijwoord, meermalen de agens, 

 toch ook wel een subst. in den vocatief (zie beneden bij au habar); bau-tji, 

 nggömi, tjili kai-mu ana saudaga ede, waarom hebt gij het kind van dien 

 koopman verborgen? (82.5). Voorbeelden met subst. van het perfectum zijn : 

 ba bau dja kombi waü-ra kola kai-na gendi mada-ta, waarom toch is uwe 

 wenkbrauw kaal [geworden] (49.52); ba bau-si, nggömi, waü-ra mpèke ndake 

 lalo kai-mu, gij, waarom zijt gij aldus erg mager [geworden](55.19. v. o.). 

 Ba au, als twee woorden, komt voor op 97.27: nggdra mu-imbi-sa ba au daa 

 dahu kai-mu, nggdra mu-dahu-sa ba au daa karawi kai-mu, indien gij 

 gelooft, waarom vreest gij dan niet, indien gij vreest, waarom handelt gij 

 dan niet?. 



Men kan ba bau ook constueeren met een eenvoudig verbaal subst. doch 

 deze constructie is vrij zeldzaam, het eenige voorbeeld daarvan in de teksten 



