BIMANEESCHE SPRAAKKUNST. 1&7 



is : ba bau-si wad wdra-na köne öha di tare ade, waarom is er zelfs ween 

 rijst in deze schaal? (52.3). 



Somtijds plaatst men nog na ba bau pleonastisch het woord supu (oorzaak) : 

 ba bau supu-na kaeli kai-mu genda, waarom hebt gij de trom geluid doen 

 geven? (20.55); ba bau supu-na, nggömï, nee disa kai-mu mai waa walt di 

 tando nahu doü duwa-na ede, gij, waarom (of: hoe, vgl. de volgende §) 

 durft gij die twee menschen voor mij te komen brengen (60.20) Men 

 merke op, dat het subst. met kai niet attributief, maar in genitief betrekking 

 tot supu staat, blijkens den aangehechte genitief van het pers. voornaamw. 

 v. d. derden persoon. 



Au (wat?), wanneer dit als synoniem van ba bau gebezigd wordt: au-tji 

 nee ntanda kai-ta lamada mandede-ndede lalo, wat is hel, dat gij mij zoo 

 aanziet, (waarom ziet gij mij zoo zeer aan? 75.52); e pande, au-tji nangi 

 rero kai-mu, zeg, baas, waarom gaat gij weenende rond? (52.31). Ook 

 hier kan de constructie met een eenvoudig verbaal subst. gebezigd 

 worden: au mai luu-na di tamba nahu binala ake, »wat is het binnenkomen 

 van deze dieren, (waarom zijn deze dieren binnengekomen) in mijn net? 

 (18.2); au mai luu mena-mnggömi döho, waarom zijt gijlieden binnengekomen ? 

 (18.15). Tusschen au en het volgende subst. met kai of eenvoudig verbaal 

 subst. kan nooit een ander woord geplaatst worden. 



Au supu-na, (wat is de reden van? waarom?) wordt op dezelfde wijze 

 geconstrueerd: au-tji supu-na neè ngdha kai-na nggömi, wat is de reden, dat 

 hij u zal opeten? (56.11 — 12); au supu-na ndai hade kai-mu ana lènga-mu ake, 

 wat is de reden, dat gij het kind van uw makker gedood hebt? (13.16); au 

 supu-na da ngawa kai-mu mantau wei, wat is de reden dat gij niet wilt 

 trouwen? (42.4—5). Het subst. met kai staat hier wederom, evenals bij ba 

 bau suvu-na in den genitief. Ook hier kan wederom een eenvoudig verbaal 

 subst. gebezigd worden: au supu-na, nggömi döho manggeè di sori, lao rai 

 mena awa mbti, wat is de oorzaak, gijlieden, die de rivier bewoont, van het 

 allen vluchten (dat gij allen vluchttet) naar de zee? (21.7). 



Au haba{f) (wat is het bericht, wat is er voor nieuws ?) pleegt eveneens met 

 een subst. met kai geconstrueerd te worden: au-tji habar mai kai nggömi, 

 wat is het nieuws, waardoor gij hier komt, wat voor nieuws is er, dat 

 gij hier komt, of waarom komt gij hier? (52.14); au kombi habar, ruma-e! 

 mai kasampu-sampu kai edi ita ruma-ku di uma mbintja lamada ake, wat is 

 er voor nieuws, heer, dat Uwe Majesteit komt (waarom komt Uwe Majesteit) 

 hare voeten vuil maken in mijn bouwvallig huis (47.29 — 30). Eene andere 

 constructie treft men aan in: au kombi habar ndai (zie over dit ndai§ 215) 

 ruma kali mamai kasampu-sampu edi, enz., waarom komt mijnheer de kali 

 zijne voeten vuil maken, enz., (46.39 — 40) welke constructie ontstaan moet 

 zijn uit die met een eenvoudig verbaal subst. door vooropplaatsing van den 

 agens, vgl. § 255. 



