BIMANEESCHE SPRAAKKUNST. 181 



ketel gereed (50.13); ede-ra ou ro rödjo kai ba ompu kau nee ro donggo 

 weya-du oi di tjere, daarop riep de oude man (hem) en sprak (hem) aan, 

 om boven (in huis) te komen, en reikte (hem) water in een ketel toe (44.35) ; 

 nahu ake waü-ra hina ba fitena ba doü, na-nggdhi weya-ku, enz., mij heeft 

 men met lasterlijke praatjes getroffen (bedrogen), men zeide mij, enz. (76.33); 

 ndadi na-nuntu lala mena weya-du sa-mena-na lampa rawi-na Maharadja Kurma, 

 aldus verhaalde zij (hem) in geregelde volgorde al de lotgevallen van M. K. 

 (74.1); ede-ra nee kai-na dóho, ede-ra lösa kai wei sangadji Ana-ana malosa 

 wira weya dipi umpu, daarop ging (de kali) naar boven (in huis) en zette 

 zich ; daarop kwam de vrouw van vorst A. a. uit (haar kamer) en spreidde 

 een gezoomde mat voor (hem) uit (46.58); bune sanlika ra-hadjal-mu ku-sanggu 

 mpa kau ndawi weya pande, wat nu betreft wat gij noodig hebt, ik neem 

 op mij (het) een werkman voor (u) te laten maken (62.40 — 41); taho póda 

 mpa mbako weya-ta böngi makalai, het best is maar »uw koken voor hem 

 van andere rijst" (dat gij andere rijst voor hem kookt, 43.12 — 13); nggdra 

 na-möda-sa djdra rangga ede, ntaa na-wdra mpara djdra rangga doü makalai 

 di ade-na ede, wati waü weha weya ba doü mantau djdra mamöda ede, indien 

 de hengst verloren gaat, en er ook een hengst van een ander bij geweest 

 is, dan kan de eigenaar van het verloren paard het (hem, nam, den ander) 

 niet nemen (ontnemen, 15.3 — 4; uit de laatste voorbeelden blijkt, dat zoo 

 het werkwoord den vorm van een subst. aanneemt, zoowel het direct als het 

 indirect object verzwegen kan worden, wanneer zij bij ons door een persoonlijk 

 voornw. worden uitgedrukt) ; raka-pu di lawa, raho kai-na hengga ntjai 



ede-ra hengga weya kai ntjai, toen zij aan de poort kwam, vroeg 



zij de deur te openen daarop opende jnen (haar) de deur (57.4 — 5) ; 



ede-ra nuntu weya kai-na, daarop verhaalde hij hem (36.12); mundo mpara 

 mada-na, ntanda batu-na dei raa ram rampa weya ba doü, hunne oogen zijn 

 wijd geopend, terwijl zij hunne werken nazien, welke (of waarvan de vrucht) 

 hun door anderen ontroofd wordt (84.6 — 7); ede-ra kau waa kalei kai aka 

 uma ra-kaambi weya, vervolgens beval hij (den vorst) naar een voor (hem) 

 gereedgemaakt huis te dragen (59 28). 



Waar wij den datief met »aan" kunnen omschrijven, kan in plaats van weya 

 ook kai gebezigd worden, vgl. § 135. Op 36.30, leest men: na-nuntu weya 

 kai-du (hij verhaalde hem) waarin dus een van beide overtollig is. 

 nm. Een enkele maal wordt weya wel eens gebezigd om een verzwegen persoon na een werkwoord, 

 dat den persoon gewoonlijk tot direct object heeft, aan te duiden: kapo mai döho-ra simi 

 ro daro inga weya di ade kola ake, komt dus allen en duikt en zoekt in dezen vijver om 

 mij te helpen (53.30, vgl. inga sa-waü-waü-pu nahu, help mij zooveel gij kunt, 36.27); 

 wdra pöda hadjal lamada ake, ta-sa-waü-waü karaka weya ba ita, ik heb werkelijk iets 

 noodig, doet gij zooveel mogelijk uw best, dat ik dit verkrijg, (50.19 — 20). 



145. Zeer vaak wordt weya voorts gebezigd, wanneer een subst. of persoonlijk 

 voornw., dat naar den zin als belanghebbend object kan beschouwd worden, 

 in genitief — betrekking staat tot het direct object. Voorb. nenli toiweya-pu 



