BIMANEESCHE SPRAAKKUNST. 267 



»ter oorzake van hun elkander omhelzen en kussen met de vrouw van den 

 vorst" (dewijl zij en de vrouw van den vorst elkander omhelsd en gekust 

 hadden, 60.5—6). 



Het Bim. pleegt angi ook te gebruiken, wanneer de beteekenis van het werkw. 

 eene réciproque is, doch er slechts van een persoon of zaak met betrekking 

 tot de andere gesproken wordt. Voorb. nasi maluwa-n ede na-kabela angi 

 labo kura-kura, deze beide vogels nu waren bevriend met een landschilpad 

 (82.21. v. o.); na-tjetji angi uma-na labo nma doü malanda oi niwa, zijn huis 

 was in de nabijheid van dat van een honigverkooper (80.11. v.o., tfet.fi 

 is in het Bim. transitief); ai Mpdno, nggdhi ba puwa-mu aka: nahu maneè 

 angi labo nggömi, Mpano, je meesteres zeide, dat ik het met je houd (17.25; 

 nee angi van nee, willen); (oi ede) ai-na nggète angi labo ai mafaralu, laat 

 (dit water) niet in aanraking komen (zich vermengen) met het water, dat 

 aan de vereischten voldoet (11.8). Zoo is ook te verklaren: batu angi, elkander 

 volgen, v. d. bijeenbehooren, en van eene zaak gezegd: behooren bij, bijv. 

 10.34. Zeer veel voorkomend is: èda angi, lett. elkander zien, vandaar: 

 elkander ontmoeten, en van één persoon gebezigd: iemand ontmoeten, waarvan 

 met het preGx ka een causativum: kaèda angi, doen ontmoeten, kan gevormd 

 worden, bijv. raka-pu di sera makalau na-èda-ra angi-na labo doü mpanga 

 pidu-n, in een uitgestrekt woud gekomen, ontmoeten zij zeven roovers (55.37); 

 na-kaèda löpo-ku angi labo nabi Isa, köne pbda mpowa sa-pida mada èda 

 angi-ku labo nabi Isa, moge Hij (mij) Jezus doen ontmoeten, al is het slechts 

 één oogenblik, dat ik hem ontmoet (58.19). Men bezigt èda angi ook in de 

 beteekenis van «elkander weerzien, iemand weerzien", bijv. wati-du èda angi-ta, 

 ana-e, mu-waü-ra nae sampela ampo la-èda angi, wij hebben elkander niet 

 weergezien, kinderen, eerst nu gij groot en volwassen zijt, zien wij elkander 

 weer (78.21 — 22); ndadi na-èda-ra angi labo rahi-na zij zag haar man dus 

 weder (61.19) Wordt in plaats van het subst. na labo, volgens ons spraak- 

 gebruik een voornw. van den derden persoon gebezigd, dan wordt labo met 

 èda samengesteld, dus: wati-du èda labo-na angi, niet was zijn (hem of haar) 

 ontmoeten (hij ontmoette (hem of haar) niet, bijv. 24.38). Op te merken 

 is nog volgende constructie : ludu angi huri labo doü siwe, het aanraken van 

 de huid (van een man) van of het in aanraking komen van de huid van een 

 man met (die van) eene vrouw (11.21). In het Bim. is huri als genitief 

 bij het verbaal subst. de representant van het subject, doch slechts van het 

 grammaticale subject (vgl. § 213); wanneer er van twee personen gesproken 

 werd, zouden wij het kunnen weergeven met »het elkander aanraken van 

 een man en eene vrouw met de huid", in het Bim. bezigt men het evenwel 

 ook op de bovenbesproken wijze van één persoon, vandaar volgt na labo 

 niet huri doü siwe, maar hetgeen logisch in de gedachte ligt eenvoudig 

 doü siwe. 



In al deze voorbeelden is angi steeds het direct object en anders kan het, 



