BIMANEESCHE SPRAAKKUNST. 291 



zinsneden kunnen of eenvoudig neven elkander gesteld zijn, of door de 

 conjunctie's ro, ampo of ndadi verbonden zijn. Voorb. ede-ra tuu kai-na, lao 

 karinga-ku wei-na ro ana-na, enz., daarop stond hij op »en ging zijne vrouw 

 en kinderen berichten, enz. (55.29); ndadi na-tjiru weya-du karedo, kaluu 

 weya-du di asa-na, daarop schepte zij de pap met een lepel op en deed hem 

 die in den mond (66.28); ede mpara dula-na ompu ede, lao karinga-du wai, 

 enz., daarop keerde de oude man naar huis terug en hij ging de oude vrouw 

 mededeelen, enz. (30.35 — 36); ampo na-dula, na-bali mena-ku sdhe-n waa di 

 uma-n, lao kaluu mena-ku di ade parangga-na, nai sidi ndede wdli rawi-na, 

 lao waa-ku sdhe-n di doro, enz., dan keerde hij terug en hoedde hij de buffels, 

 (ze) naar huis voerende, en ging ze in hun stal brengen. Den volgenden 

 dag deed hij wederom aldus, hij ging zijne buffels naar de bergen brengen, 



enz. (27.17 en 18); ede mpara mabu-na awa dana, mabu pita-ku 



lènga dóho-na, daarop viel hij op den grond, bovenop zijne makkers 



(41.31, vgl. § 167); ede-ra lao nenti kai ba doü mamböto, lao waa wdli-du 

 aka uma ntdru, balunggu weya-ku edi-na, daarop ging de menigte hem vatten, 

 en ging hem wederom naar een leeg huis brengen, en boeide hem de voeten 

 (54.41 en 42); ede-ra ou ro rödjo kai ba ompu, kau neè ro donggo weya-du 

 oi di tjere, daarop riep hem de oude man en sprak hem aan, hem bevelende 

 boven te komen, en reikte hem water in een ketel aan. (44. 35); ede-ra lao kai 

 doü malao nenti ro randa kali ede, waa-du di sa-buwa uma ntdru, kalösa mena 

 weya-du soroba ro kami-na, sarowa-na, ampo mbeï-du, kau kani, tembe ro 

 badju makalai, ndadi balunggu weya-du edi-na, daarop gingen de lieden en 

 grepen en sleurden den opperpriester mede, en brachten hem in een leeg 

 huis, ontdeden hem van zijn hoofddoek, hemd en broek, gaven hem een 

 andere saroeng en baadje met bevel die aan te trekken, en boeiden dan 

 zijne voeten (54.1 — 3); ede-ra lao kai doü malèto-na, waa-du di sa-buwa uma 

 mböda, nai sidi ampo hade-ku, daarop gingen zij, die hen binden zouden 

 heen en brachten hen in het huis van een mböda, »den volgenden dag, dan 

 zouden zij hen dooden" (terwijl zij hen den volgenden dag zouden dooden, 

 60.9 — 10); ede-ra tjöla ro waa kai-na di uma-na, nai sidi, ampo sambele, 

 daarop betaalden zij (den bok) en brachten hem naar huis, terwijl zij hem, 

 den volgenden dag zouden slachten (54.25). Een voorbeeld, waarin het 

 voornw. van den eersten persoon verzwegen is, levert 20.22: ede-ra tuu rebo 

 kai nahu, hina upa-du ana nggömi, daarop stond ik op om te dansen en 

 vertrapte bij ongeluk uw kind (zoo ook ibidem reg. 31). Een voorbeeld van 

 zulk eene weglating met een intransitief werkwoord levert 21.15. v. o. ede-ra 

 wdri kai lodja ede, lao dri-ra, daarop wenden zij de zeilen en gingen 

 buiten waarts, ook 62.7 — 8: na-rai-ra la Kasipdhu duwa-na labo wei, lao 

 wdli-ra aka wuba hidi-na, Kasipdhu en zijne vrouw vluchtten en gingen 

 wederom naar het woud, dat hunne woonplaats was. Bij de intransitieven 

 schijnt overigens in dit geval het verzwijgen zelden plaats te hebben, de 



