92 



NOTA VIII. Bladz 8, 13, 33, 48. 



Een zeker visscher op een meer visschende, zag eenige perzikbloesems drijven. Hij volgde 

 ze en kwam in eene naauwe kreek, waar hij eene plaats vond bewoond door menschen, 

 die hunne oorspronkelijke onschuld nog niet verloren hadden en die geenen omgang met de 

 overige wereld schenen te hebben. Van dit paradijs teruggekeerd, vertelde de bootman wat 

 hij gezien had, maar nimmer kon hij dit kleine paradijs weder terugvinden. (Davis, Mémoire 

 sur la poésie chinoise). 



NOTA IX. Bladz. 8, 10, 14, 15, 37, 48, 61. 



Liou-lang en Vouen-lang van het land Kiou gingen gedurende de jaren yong-ping (A. D. 

 68 — 76) op eenen berg om medicinale planten te zoeken; zij verdwaalden en na lang dwa- 

 len kwamen zij aan een veer //Wou-ling" genaamd. Twee wonderschoone nimfen voerden ze 

 in eene grot, waar zij heerlijk ontbaald werden. Toen zij ze wilden verlaten, wezen zij hun 

 den weg naar hun vaderland terug. Maar op aarde teruggekeerd, vonden zij hunne kleinkin- 

 deren van de 7de generatie. Zoo lang had hun verblijf bij het Wouling-veer geduurd. 



(Chin. Encyclopedie „ San-tsai-tou-hoei"). 



NOTA X. Bladz. 10, 16, 29, 62. 



Siang, koning van het rijk Thsou, wandelde eens in de omstreken van Kao-tang. Ver- 

 moeid zijnde, sliep hij op klaarlichten dag in. In zijnen droom zag hij eene schoone vrouw 

 naderen, welke hij omhelsde. Op zijne vraag wie zij was, antwoordde zij hem: ,/Ik woon 

 op het zonterras (Yang-tai), in den tooverberg (Wou-chan). Des morgens ben ik eene wolk 

 en des avonds regen. De keizer ontwaakt zijnde, vertelde zijnen droom, en sints dien tijd 

 gebruikt men de woorden ,/wolk" en //regen" om den innigen omgang tusschen de beide 

 sexen uit te drukken, 



NOTA XI. Bladz. 10, 13, 16, 17, 33, 58. 



Het paleis Kwang-han is het maanpaleis, het verblijf der kuische Diana. //Het roode stof 

 naar het paleis Kwang-han jagen", is de reinheid eener maagd, met het slijk eener misdadige 

 liefde te bezoedelen. 



NOTA XII. Bladz. 10, 24. 



De paarsche perzikken des hemels en de abrikozen naast de zon, zijn de nimfen en engelen 

 des hemels. 



NOTA XIII. Bladz. 12. 



Dit slaat op eene bekende chinesche spreuk, welke aldus luidt: 



Menschen van de eerste soort worden zonder onderwijs uitstekend; die van de tweede soort 

 worden na genoten onderwijs uitstekend; die van de derde soort worden, alhoewel zij onder- 

 wijs genoten hebben, toch niet uitstekend. 



