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HISTOIRE NATVREUE 

 qu'il foit, eu toufiours en haut,& la terre ne plus 

 ne moins , en quelque endroit qu'elle foit de- 

 meure toufiours enbas.Parquoy eftantainfîque 

 • noftre imagination , eft fondée fur le temps, ôc le 

 lieu, lefquels elle ne peut pasmefme compren- 

 dre ôc conçcuoir vniueFiellement,mais feulle- 

 menten particulier: Il s'enfuit que quand on la 

 vetuefleuer, à la considération des chofes,'qui 

 excédents furpallent le temps & lieu ,quiluy 

 font cogneus, aufîi toftelle defchct& ne peut 

 bonnement fubfifter,fi la raifort ne la fouftient Ôc 

 foufleile , &c elle ne peut bonnement fe tenir en 

 pied. De mefme nous voyons,que furie difeours 

 de la création du monde, noftre imagination ex 

 trauague pour chercher vn temps, anant la créa- 

 tion d'iceluy, & pour fe baftir le monde , elle re- 

 marque vn lieu. Mais elle ne parle pas outre à 

 confiderer , que le monde pouuoit eftre fait d'v- 

 ne autre façon. Comme ainlî foit nsantmoins 

 que la raifon nous apprend qu'il n'y a point eu 

 temps, auant qu'il y ait eu mouuemcnt, duquel 

 le temps eft la mefure 3 & qu'il n'y a eu aucun lieu, 

 auparauantl'vniuers, qui comprend & contient 

 en foy tout lieu. Enquoy l'excellent Philofophe 

 jlrifii.ie Ariftote fatisfait clairement, & en peu de paro- 

 €<tl c 3. j es a l'argument que l'on fait contre le lieu de la 

 terre, s'aydant de noftre mefme vfage d'imagi- 

 ner, quand il dit (&auec vérité) Que ait monde, ce 

 mefme heu delà terre^ectau )mheu,& en bas,& qttetat 

 plus y ne chefe eft au yndieu^ant plus eft elle en bas. La- 

 quelle reiponce ayant efté alléguée ôc mife en 

 auant par LadtanceFirmian,luy-mefmeneant- 

 moins palîe fans la debatre Ôc confuter d'aucune 



