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Fans y faillir en quelque partie du monde que ce 

 puilleeftre. Quelques-vns recherchent quelle eft 

 lacaufede celte propriété merueilleufe, & veu- 

 lent dire, & f imaginer le ne fçay quelle fympa- 

 thie : mais quant àmoy,ic prends plus deplaifir 

 &: de contentement confiderantfesmerueilles, i 

 loiier la grandeur & pouuoirduTout-puih r ant J & 

 me rehouyren la contemplation dzies œuures 

 admirables, «ScàdireauccSalomon, parlant fur sap. 14; 

 ce propos : Père, duquel la Trouidencc ^ouuerncejr 

 maintient vn bois, luy donnant vn chemin ajjcuré fur la 

 mer-, C au milieu des bondtffantes ondes, pour montrer 

 vue de tnef me façon tu pourrons fauucr & deliurer l' hom- 

 me de tout péril & naufrage^ encor qu'il fut fans nature 

 au milieu de la mer. Mais d'autant que tes œuures font 

 pleines defageffe, les hommes mettet gr hasardent leurs 

 -ries fur yn peu de bois, & pour trauerfer la ?ner,s'cfcha- 

 pent <&fc laijfent aller en -vn bateau. Et fur ce mefme 

 propos le PfalmifteditiGwc^w mont ent fur mer ffaliaSi 

 en des v.auires , & qui font leurs affaires en tratierfant 

 les eaux, font ceux qui au profond de la mer ont y eu les 

 œuures du Seigneur,ejrfes mer titilles. Et à la vérité ce 

 n'eftpas vnc des moindres merueillesde Dieu, 

 que la force d'vne pierre fi petite commande à 

 la mer, & cotraigne l'aby fme infiny de luy obeyr 

 &: future (on commandement. Maispour-antant 

 que c'eft choie qui fe void tous les lours , 8c 

 femblefi facile, les hommes ne fen efmcrueil- 

 lent point , & ne fe fouuiennent pas d'y pren- 

 dre garde :& d'autant que cefte libéralité elt tel- 

 le, les ignorans pour cela en font moins d'eftat. 

 Neantmoins ceux qui le veulent confiderer de 

 prés , font conduits par la raifonà bénir la fà- 



