HISTOIRE NATVRULÏ 

 multitude rfwc/tt/.v. Quelques- vns veulent accom- 

 moder cefte eferiture d'Efdras aux Indiens, di- 

 fàns qu'ils furent conduits de Dieu où iamais 

 n'habita genre humain , ôc que la terre où ilsde- 

 meurcrent eft fi efloignée , qu'il y a vn an ôc de- 

 my de chemin pour y aller, eftant çefte nation 

 naturellement paifible, ôc qu'il y a de grands in- 

 dices ôc argumens entre le vulgaire de ces In- 

 diens, pour faire croire* qu'ils defeendent de la 

 race des Iuifs , d'autant que l'on les voit commu- 

 nément efchars,rabaillez , cérémonieux , ôc fub- 

 tils en menfenge. Et difent dauantage que leurs 

 habits rcilèmblent fort à ceux dont vfoient les 

 Iuifs , pource qu'ils portent vne tunique ou che- 

 mifolle,&:vn manteau brodé tout autour, vont 

 les pieds nuds , ou feulement auec des femelles 

 attachées de courroyes fur le pied , qu'ils appel- 

 lent Ojotas. Et difent qu'il appert par leurs hi- 

 ftoires , comme auflî par les anciennes peintures 

 qui les reprefentent en celle façon, que cet ha- 

 bit eftoit l'ancien veftement des Hebrieux , ôc 

 que ces deux fortes d'habits dont les Indiens 

 vfent tant feulement, eftoient ceux dont vfoit 

 Samfon , que l'Efcriture appelle Tirn/cam^ ôc Sin- 

 doncm, qui eft le mefme que les Indiens appellent 

 chemifolle ôc manteau. Mais toutes ces conie- 

 ctures font légères , 3c pluftoft contr'eux, que 

 pour eux: car nous fçauos bien que les Hebrieux 

 vfoient de lettres, ôc il n'y en a aucune apparen- 

 ce entre les Indiens. Les autres eftoient fort amis 

 de l'argent, & ccux-cy n'en ont poiut de cure. 

 Les Iuifs f'ils n'eftoient circoncis ne feftime- 

 roiçntpas Iuifs , ôc les Indiens au contraire ne le 



