DES INDES. LIV. V. 



208 



D'vn autre gendre d'idolâtrie fur les dcffun&s. 

 c h A P. VI. 



jw&Lyavnautregenre d'Idolâtrie fort differët 

 2UM des fuldits, donc les Gentils ont vfe àl'oc- 

 calion de leurs defuncts , qu'ils aimoient & efti- 

 moient:& iemblc que le 5agc vuciile donner à 

 entendre que le commencement de l'idolâtrie 

 ioit procédé de là, difant ainii: Le commencement de 

 fornication fut par la réputation des idoles , & cejle in- a ?' 4 " 

 uention cfi ync totale corruption de la vie, car au com- 

 mencement du monde tl n'y a point eu d'idoles , «31 en la 

 fin n'y en aura pour toujours à jamais. Mats la yanite 

 & ojjiuetédes hommes a apporté cefie tnuention au mon- 

 de yvoirc peur cefie occafion durent fi peuleur s yic s ^pour- 

 ce cutlarriua que lepere portant amèrement la mort de 

 fon filsniifcrablc , fît pour fa confolation ynpourtrait du 

 dcfuntl , & commença k l'honora' & adorer corne Dieu, 

 leqvclpeu attparauant auoit acbcuéfcs tours comme hom- 

 me mortel, çjrpour cejle fin ordonna entre fesferuiteurs 

 q tiotfa mémoire l'on fit des deuotions & facrifices. Du 

 depw après plnfieursiours pafje 1 ^ cefie maudite c»ufiu- 

 me tyant eflé authorifee demeura ceB erreur canon fee 

 pou; loy , C ainfi par le commandement des l\ots & 

 tyrois s les pourtraieis & les idoles cftoient adore%. 

 De a ywt aujsi que ton commença à~ en faire autant 

 auxtbfensy ejr ceux que l'on ne pouuoit adorer en pref en- 

 ce , jour cftrc eflre cfloiçne% , ils les adoraient de cefie fa- 

 çon es faif oient apporter les pourtraieis des B^ois qu'ils 

 youtnent honorer y fuppleant par ceHeinuention l'absen- 

 ce deeux qu'ils youloiet adorer. La euriojitedes excelles 

 tiuuners augmenta cejle inuenîion d' idolâtrie ^tellement 



