HISTOIRE NATVRFLIE 

 l'onluy dediaftvnemaifon,où Ton faind nom 

 fuft honore, ôc qu'elle fuft particulieremêt voiiee 

 à Ton feruice;ainfi le diable par Tes mefchantes in- 

 tentions perfuadaaux infidèles qu'ils luy filïent 

 de fuperbes temples ,ôc des particuliers adora- 

 toires ôc fanctuaires.En chaque prouince du Pe- 

 ruilyauoitvn principal guaca,ou maifon d'a- 

 doration, ôc outre icelle y en auoit vne vniuerfel- 

 le par tous les roiaumes des Inguas,entre lefquel- 

 les il y en a eu deux fignalees, ôc remarquées, l'vne 

 qu'ils appelloient de Pac hacama, qui eft à quatre 

 lieues de Lyma,où l'on void cncorauiourd'huy 

 les ruines d'vn très- ancien Ôc grand édifice, du- 

 quel François Pizarre ôc les fiens tirèrent cède 

 richefïe infinie des vafes,& des cruches d'or Ôc 

 d'argent qu'ils apportèrent quand ilsprindrent 

 l'Ingua Alragualpa. Il y a certains mémoires & 

 difcoursquidiientqucle diable en ce teplepar- 

 loit visiblement, ôc donnoit refponfes par Ton 

 oracle,&: que quelquesfois ils voyoient vne cou- 

 leuure tachetée, & eft vne chofe fort commune 

 &approuuee es Indes, que le diable parloir, ôc 

 refpondoitencesfaux fanctuaires,en trompant 

 les miferables. Mais là où l'Euangile eft enîré, ôc 

 là où l'on a efleué le fîgne de la croix , le père de 

 menfonge y eft deuenu muet, ainfi que Plutar- 

 t>Ut lib ie queeferit de fou temps : Cur cejjkuerit Vytbyas fon- 

 Traâ.re. dere oracula. Et lÂincl Iuftin martyr traide am- 

 iw/î./w^o.plementdecefilence que Chrift impofaauxde- 

 pro chri' m ons, qui parloient par les idoles, comme il 

 auoitefté beaucoup auparauant prophetifeenla 

 dinine Efcnture. La façon qu'auoient les mini- 

 ères infidèles & enchanteurs de confultec leurs 





