DES INDES. LIV. V. 237 



cela en fîgne qu'il vouloit que tous le veneraflent 

 & honora(rcnt,& en enuoyoiëtmefme par hon- 

 neur aux Caciques. Quelcun parauanture tien- 

 dra cecy pour fable 8c inuention , mais pourtant 

 c'eft vnechofetres-veritable ,que depuis Ingua 

 Yupangi (qnieftceluy qui a fait plus deloix,de 

 couftumes & cérémonies, comme Numa à Ro- 

 me) dura cède manière de communion , iufques 

 à ce que l'Euangile de noftre Seigneur Iefus- 

 Chrift mit hors toutes ces fuperftitios, leur don- 

 nant levray manger de vie qui conferue&: vnic 

 lésâmes auec Dieu. Qui voudra f'en fatisfaire 

 pl'us amplement, life la relation que le licentié 

 PoloefcriuitàrArcheuefque des Rois, Dom Ie- 

 ronimo de Loay fa , où il trouuera cecy , & beau- 

 coup d'autres chofes qu'il a defcouuertes 8c ap- 

 prouuees par fa grande diligence. 



De la façon que le diable fefl efforce de contrefaire en 

 Mexique lafcfle an [aine 1 Sacrement & com- 

 munion dont yfc la [aincle Eglifc. 



chAP. xxiiii. 



5E sera chofe encor plus efmerueillable 

 43 d'ouir parler de la fefte 8z folemnitéde la 

 communion, que lemefmc diable prince d'or- 

 gueil ordonna en Mexique, laquelle (bien qu'el- 

 le foitvn peu longue) il ne fera mal à propos de 

 raconter, félon qu'elle eft eferiteparperfonnes 

 dignes de foy. Les Mexiquainsfaifoientaumois 

 de May leur principale fefte de leur dieu Vitzili- 

 puztli, &deux iours auparauant cefte fefte, ces 

 HIlcs dont i'ay parlé cy • defTus.qui eftoient reclu- 



