DES INDES. LIV. V. 244 



de rezine, le mettans en des petits pots 5 Iefquels 

 ils pofoientdeuant leur Dieu, difansqucc'eftoit 

 là leur viande.C'eft pourquoy ils appelloient cela 

 mander diuin. Par le moyen de cet oignement ils 

 deuenoi ent forciers, & voyoient, & parloient au 

 diable. Les preftres eftans barbouillez de cefte 

 parte perdoient toute crainte, prenans en eux vn 

 efpric de cruauté. A raifondequoy ils tuoientles 

 homes aux facrifices fort hardimet,& alloient de 

 nuict tous feulsauxmontaignes &; dedans les ca- 

 uernes obfcures,mefprifansles beftesfieres,& te- 

 nans pour certain & approuué , que les lions , ty- 

 gres , ferpcns, & autres beftesfurieufes qui s'en- 

 gendrent aux montagnes Se forefts , s'enfuy- 

 roient d'eux, par la vertu de ce betum de leur 

 Dieu. Et à la vérité , fi ce betum ne les pouuoic 

 faire fuir , c'eftoitchofe fuffifante pour ce faire, 

 que le pourtrait du diable enquoy ils eftoient 

 transformez. Ce betum feruoit mefme pour 

 guarir les malades & les enfans , parquoy tous 

 l'appelloient la médecine diuine , & ainfl de. tou- 

 tes parts venoient ils par deuers les dignitez & 

 preftres, comme vers leurs Sauueurs , afin qu'ils 

 leur appliquaient la médecine diuine ,& lesoi- 

 gnoient d'icelle, par les parties deullantes. Ils 

 afferment qu'Us fentoienr par ce moyen vn nota- 

 ble allégement , ce qui deuoit eftreàcaufe que 

 Tauaco , & Ololuchqui , ont d'eux mefmes cefte 

 propriété d'endormir la chair , eftans appliquez 

 en façon d'emplaftre , ce qu'ils doiuent opérer 

 à plus forte raifon eftans mêliez auec tels poi- 

 fons. Et pource qu'il leur amortiffoit , & appai- 

 foic la douleur , il leur fèmbloit que ce fuft vn 



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