13.6 REFLKXIONS 



« Le ralionalisme ne peut sorlir de la sphere de la 

 pensec. » p. 19. 



« La psychologie est en grandepartie sterile. » p.?.4. 



« Les idees «p/ort n'expiiment que le c6te negalif 

 de foiite connaissance. » p. iB. 



« La raison n'a qu'une valeur subjective et nega- 

 tive. » p. ?9. 



Antant de citations, autant de contradictions. 



Si les principes lationnels n'ont qu'une valeur subjec- 

 tive ; si, d'un autre c6te, on doit ou on peut coinmencer 

 la philosopliie par des principes ralionnels, n'est-il pas 

 evident que tout ce qu'on tirera de ces principes , c'est- 

 cVdirela philosophic entiere, n'aura aussiqu^une valeur 

 subjective, la conclusion ue pouvant pas donner ce 

 qui n'est pas dans les premisses? 



Si Ton accorde que la philosophic relive de Texpe- 

 rience , et si en nieme temps on assure que tout ce qui 

 \icnl de Texperionce est relatif , comment peut-on se 

 flatter que la philosophic atleigne jamais un principc 

 absolu? 



Enfin , pour generaliser cctle opposition , si Ton 

 refuse i la raison loute portee objective , que vient-on 

 nous parler d'unji science dc I'Etre? 



Voudrait-on par hasard faire une mefaphysique en 

 se passant dc la raison ? Mais alors , ce r.e scrait pas 

 une metaphysique raisonnablc. 



En definitive, M. SchcUing inscrit sur son drapeau 

 philosophique un principc qu'il d6clare absolu ; or , si 

 ce principc ne lui a pas etc donne par la raison , qu'il 

 nous disc a quelle autre source un philosophe puise 

 la verite. S'il a oblenu ce principc par un procede la- 



