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gne; vous pleurez enfin, quand I'objet de vos pleurs rit dans 

 la coulisse, et vous vous pretez a une illusion qui vous afflige. 



Apres I'illusion nee des tableaux intellectuels, M. Machart 

 nous raraene a I'illusion des sens, qui nous trompent en nous 

 charmant dans les productions des beaux arts. 



L'lllusion prend sa source dans les causes physiques ou 

 morales. — La nature de nos sens qui s'y pretent , vient la 

 developper. 



Dans le premier cas , la verite est dans la sensation ; la 

 meprise , dans le jugement que nous portons de cette sensa- 

 tion. — Au nombre des causes morales , il faut mettre les 

 imperfections de I'esprit et les egarements de la passion. 



M. Garnier, toujours infatigable dans ses investigations, 

 et qui attache avec raison un grand prix aux biographies 

 locales , vous a fait assister dans la biographie d'Antoine 

 de Caulincourt , moine de I'abbaye de Corbie, en 1500, 

 aux luttes intestines qui diviserent cette abbaye , aux proces 

 qu'elle soutint pendant plusieurs annees, a partir de 1524, 

 pour le maintien de ses droits d'election , contre le cardinal 

 de Bourbon, qui ambitionnait le titre d'abbe, et qui I'avait 

 plut6t enlev6 qu'obtenu. Vous avez vu apres le triomphe 

 du droit dans ce proces, dont la longueur, compare a la 

 celerite de notre jurisprudence actuelle nous etonne , com- 

 ment Antoine de Caulincourt fut paye d'ingratitude par 

 ceux meme dont le succes etait du a sa perseverance. 

 Nouvelle application du proverbe aussi vrai que peu conso- 

 lant : Sic vos non vobis. 



Au moment ou la locomotion parait etre un besoin , oil 

 les moyens d'augmenter la rapidite en diminuant les 

 perils , sont robjet de toutes les investigations ; on pent af- 

 firmer que I'application des prodiges de la vapeur a la navi- 

 gation laisse beaucoup k desirer. A une epoque peu eloignee 

 ou je m'estimais heureux de signaler M. Sauvage , notre 



