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(luire bienlot daas les plus anciens monuments des religions 

 del'Inde et de la Perse. 



En 1829, 11 concourut pourle prix Volney qu'il obtintsans 

 difficult^ sur ses concurrents. Son memoire couronne est 

 reste inedit. Mais I'auteur a bien voulu m'en donner commu- 

 nication, ct c'est sur le rapport qui vous en a ete fait. Mes- 

 sieurs, que vous avez confere a M. E. Burnouf le titrede mem- 

 bre correspondant. Je me borne a rappeler ici que, dansce 

 travail , le laureat de I'inslitut ne s'ctait point bornea traiter 

 sechement son sujet, je veux dire a tracer une metbode uni- 

 forme, adoptee aujourd'hui par les indianisles francais, pour 

 la transcription en caracteres europeens des alphabets orien- 

 taux. II y avail consigne des details tres-precieux lant sur 

 I'originc des langues mortes et vivantes du sud et du nord de 

 rinde, que sur celle des races humaines qui habitent aujour- 

 d'hui celte vaste contree. 



Jusque-la les travaux philologiques de M. Burnouf parais- 

 saient s'etre concentres dans I'lnde , qui fut toujours la vraie, 

 la noble passion de cet esprit m6ditatif autant qu'invenleur. 

 Mais deja la Perse le preoccupait. II voulait la rattacher a 

 I'Hindoustan par I'etudc du Zend , comme il y avait rattache 

 I'lndo-Chine par I'etude du Pali. Nous en avons pour preuve 

 son extrait d'un commentaire du Yendidad-Sade de Zoroastre , 

 publie dans le Journal asiatique en mai 1829 , et les premieres 

 livraisons du texle zend, lithographic a ses frais. 



La parents du zend et du Sanscrit, admise alors par quel- 

 ques savants, et rejetee par d'autres, n'est plus aujourd'hui 

 contesleeni contestable; maisellenepouvaitetremise dans tout 

 son jour qu'a I'aide d'un parallele complet des deux idiomes. 

 M. E. Burnouf eut a la fois le bonheur d'une decouverte inat- 

 tendue et la gloire d'un veritable triomphe. En feuilletant les 

 manuscrits oricntaux rapportes de I'lnde par Anquetil Du- 

 perron, il y trouva une paraphrase sanscrite du Yacna de 



