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trie est prot6g6e , plus elle produit , mieux elle produit , raoins 

 elle vend cher, ct plus elle devient capable de lutter a I'ex- 

 terieur. Nous vendons raoins cher aujourd'hui nos tissus de 

 laine, nous les fabriquons mieux, et nous en exportons plus 

 que nous ne le faisions il y a dix-neuf ans. L'introduction des 

 produits etrangers au contraire , loin d'enflamraer I'emulation , 

 amfene ledecouragement. On rend alors son marche le theatre 

 .de la lutte ; on se fait battre sur son propre terrain ; et I'af- 

 faiblissement qui en resulte empeche de produire en aussi 

 grande quantite, meme ce que Ton excellait jusqu'alors a 

 fabriquer. 



Quant aux declamations relatives a la paix , elles nc sont 

 pas de nature a nous persuader. La mauvaise economie ne 

 donne pas la paix ; elle la vend ; et une paix qui se vend 

 merite-t-elle qu'on I'achete? Les Remains acheterent la paix 

 sur la fin de leur empire , et vous savez ce qu'ils ont obtenu. 



La paix du monde , Messieurs , consiste dans le respect du 

 droit ; il est impossible de lui donner une autre base ; c'cst 

 I'unique terrain sur lequel toute puissance doit se rallier; et, 

 sous ce rapport , nous pouvons le dire, et nous le demontre- 

 rons quand on voudra , 



La bonne Economie , c'est la paix. 



Comme la paix dont elle est la source, la bonne economie 

 tout entiere repose sur le respect du droit , puisqu'elle a pour 

 sujetla possession conforme a la justice. Et comme cette pos- 

 session a pour but la vie; comme la conservation et le deve- 

 loppement de la vie ne demandent pas seulement les choses 

 possedees, mais encore , et toujours , leur mise en valeur par 

 le travail ; il s'ensuit qu'une paix veritable, telle que la bonne 

 dconomie la veut , ne pent detruire une Industrie necessaire a 

 notre existence. 



Battue sur ce terrain , la mauvaise economie d6posera-t-elIe 

 les armes ? Qui le croirait ne la connaitrait pas. Jamais , pour 



