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ne se r^vfelent que par degr6s ; mais chaque revelation mar- 

 que im progr^s et en presage d'autres. 



Que voyons-nous avant le douzieme sifecle ? nulle trace d'e- 

 tudes larges et coraprehensives. Si quelques vestiges de lettres 

 subsistent dansl'eghseou dans le cloitre, ils y sont pluloteh 

 d6p6t qu'en usage. Les raoines copient des manuscrits qu'ils 

 entendent a peine ; de sciences exactes pas un mot ; hors du 

 latin, necessaire au clerge pour les besoins du rituel et Tin- 

 telligence des textes sacres , il n'y a point d'enseignement qui 

 comprenne, je ne dis pas un corps de doctrine, mais une 

 certaine diversite d'objets. Le principe synthetique n'est pas 

 encore apercu; il faut des traites politiques et plusieurs con- 

 ciles pour obtenir des eveques I'etablissement de quelques 

 6coles, si necessaires dans un temps oil les hommes, livres h 

 un empirisme grossier, ne savaient rien, en fait d'arts, que 

 par la tradition et la coutume. 



Cependant ces ecoles , etablies enfin , sem^rent d'heureux 

 germes d'oii naquit, vers le xiii.« siecle, I'Universite de 

 Paris , la plus ancienne institution de ce nom en Europe. Ses 

 quatre facultes, qui comprenaient la raedecine et les arts li- 

 beraux , font voir que le cercle des Etudes s'est agrandi; ex- 

 tension due surtouta I'influence des Arabes qui , desle vm.* 

 siecle , etaient etablis en Espagne. 



Averroes avail enseign6 a la fois, dans la fameuse 6cole 

 de Cordoue, les sciences nalurelles et la metaphysique. Abai- 

 lard sefit de la dialectique, employee jusques la, dans des 

 formes convenues, a soutenir des verites consacrees , un puis- 

 sant instrument d'examen et de controverse. On etait loin 

 encore des veritables voies de la science. Toutefois son do-^ 

 maine s'elargissait de jour en jour, les etudes devenaient 

 plus nombreuses , plus varices, mais elles manquaient d'un 

 classement methodique , propre a en faire decouvrir la liaisoo 

 secrete. 



