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donne encore a son Philinte qui lulte contre les exag^rations 

 de la verlu insociable du Misanthrope. 



Pourquoi done, grand philosophe, ne voulez-vous pas 

 qu'un homnie en puissc guerir un autre, quand cet homme 

 aura passe toule sa vie a observer la nature en ces choses , a 

 lire les observations des autres sur ces memes choses, faites 

 depuis les temps les plus recules jusqu'a lui ? Sans aucun 

 doute, et nous le dirons comme vous , les ressorts de notre 

 machine sont desmysteres ; mais le voile dont les a converts la 

 nature n'est pas toujours impenetrable , et rhomme en en sou- 

 levant un coin de temps en temps, y fait arriver la lumiere. 

 Je vous accorde, 6 grand observatcur , que quelques-uns 

 parmi les medecins ont parfois mele a leur science un pom- 

 peux galimatias, qu'ils ont employe un specieux babil , en 

 donnant des mots pour des raisons et des promesses pour des 

 effets. Mais a cote de ces travers que de reraedes efficaces les 

 medecins n'ont-ils pas places? Que de pratiques heureuses 

 n'ont-ils pas trouvees et transraises d'age en age, depuis et 

 avant Hippocrate jusqu'aux medecins de votre temps pour 

 passer au-dela, et arriver jusqu'a nous? Nous en pourrions ci- 

 ter bien des exemples puises dans les differentes ecoles medi- 

 cales qui se sont succede depuis les temps les plus recules 

 jusqu'a vous. Nous y verrions des traitements bien arretes, 

 des plans d'operation si bien traces qu'ils n'ont pas varie 

 avec le temps et qui sont encore les memes de nos jours, II 

 est peu de lois faites pour regler les societes qui soient d'une 

 aussi longue duree. Par la nous voyons encore que , si en rae- 

 decine il est des choses qui changent , il en est aussi qui sont 

 stables et autant que les plus stables parmi les choses hu- 

 maines. 



Yous n'ignoriez pas, 6 grand homme , que la medecine re- 

 posait sur d'aussi solides fondements. Vous ne pouviez I'igno- 

 rer en fr^quentant ces faux freres qui vous devoilaient les ri- 



