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Aristóteles é apontado como um dos mais antigos pre- 

 decessores de Darwin por ter escripto que se trava guerra 

 entre os diversos animaes que vivem n^uma determinada 

 região, se porventura se nutrem dos mesmos alimentos, e 

 que se estes escasseiam, a lucta se estabelece até mesmo 

 entre os indivíduos da mesma espécie; assim entre as pho- 

 cas d'um mesmo logar, batem-se os machos contra os ma- 

 chos, as fêmeas contra as fêmeas e também mais ou me- 

 nos encarniçadamente os novinhos d\im e d'outro sexo. 



N'estas palavras, escriptas no tomo IX da Historia 

 dos animaes do celebre philosopho grego, está patente o 

 principio da lucta pela vida, apregoada e defendida pelos 

 valiosos e copiosos argumentos exhibidos por Ch. Darwin. 



O principio da variabilidade das espécies, outra pedra 

 sobre que assenta o transformismo, foi exposto pelo padre 

 Gaspar Affonso no anno da graça de i5g6. 



Á parte os exemplos que são maus, imbuídos d^rros, 

 que uma velhice de três séculos talvez desculpe, todavia 

 é perfeitamente claro e nítido que elle admittia que as es- 

 pécies podessem variar. E para que se possa discorrer 

 com perfeito conhecimento sobre esta affirmação, aqui deixo 

 transcripta a passagem do auctor a que me reporto: 



«... Vimos mais huns passarinhos, que depois de se 

 enfadarem de ser Borboletas, e de viver em tão baixo e tão 

 imperfeito estado, com dezejo de subir e valer, que athé 

 nos brutos parece que reina, se passão a outro mais alto, 

 e mais perfeito, fazendo-se passarinhos muito lindos, e de 

 cores muy louçans, de que ha muitos na nossa quinta, que 

 no modo de voar, e tomar pouzo não podem todavia enco- 

 brir quem forão em outro tempo. 



«Cuja metamorfose, ou transformação crerá facilmente 

 quem crer a do cão do Japão, que enfadado tão bem de 

 ser Cão na terra, se vay tão bem a seo parecer melho- 

 rar, e fazer peixe no mar, que eu vi, e tive nas mãos com 

 metade da conversão já feita em Lisboa, que os nossos 



