I 88 REVISTA DE SCIENC1AS 



ganhar foros de regra geral, mostraria então que o abandono 

 dos altos é um movimento espontâneo dos seus moradores, 

 occasionado por hábitos novos e novas necessidades. 



Comprehende-se bem que a escolha dos píncaros agres- 

 tes d'um monte para residência habitual obedeceu á ideia 

 imperiosa de pôr a vida e a propriedade a salvo de agressões 

 continuas e traiçoeiras. N'este caso a tranquillidade, que a 

 aspereza de posição assegurou, nem deixava pensar nas in- 

 commodidades que lhe eram inherentes. 



Ás avessas, desde que a anarchia cessa e as occupações 

 pacificas podem desenvolver-se francamente, aquellas incom- 

 modidades tornam-se insupportaveis e, em compensação se 

 a tendência a libertar-se d'elias deve triumphar, tarde ou ce- 

 do, na razão directa do progresso da cultura. 



A chamada pacificação da Hispanha depois d'Augusto 

 parece ser a chave do enygma que procuramos. 



A definitiva conquista da Hispanha no tempo d'este 

 imperador pôz cobro á hostilidade em que os mil povos da, 

 peninsula viveram, uns em face dos outros, e de que as ci- 

 dades muradas seriam prova irrefragavel, mesmo que a his- 

 toria o não declarasse expressamente. 



Estas rivalidades e ódios serviram valiosamente o con- 

 quistador. O romano, em regra, ou espontaneamente, ou a 

 pedido, favorecia uma das parcialidades e acabava sempre: 

 por as escravisar a ambas. A dominação completa dos pe- 

 quenos povos hispânicos offereceu ainda assim uma resis- 

 tência que se tornou celebre, não tanto, segundo pensamos, 

 pela repugnância á tutella dos romanas, como pela brutali- 

 dade e cubica torpe dos seus generaes, que sonhavam me- 

 nos com uma propaganda civilisadora, que com o saque das 

 cidades, que os enriquecia a elles e á soldadesca, enfure- 

 cendo as suas victimas. 



Com relação á Lusitânia e Gallascia pôde dizer-se que 

 só Augusto tratou a serio da sua pacificação. Depois da 

 violenta guerra da Cantábria, começa eífectivamente uma 



