22 



dat zij voorname voorwerpen van aanbidding 

 zijn geweest, en dat is, gelijk wij weten, 

 Brahma in Indië nimmer en nergens. 



Boeddha, eindelijk, is aan zijne haardragt 

 ligt te herkennen; bij hem heeft men voor- 

 namelijk maar op de houding van voeten en 

 handen te letten. Wij bezitten vier levens- 

 groote voorstellingen van hem, zoo als hij, 

 in vier verschillende houdingen, aan de vier 

 zijden van den grooten tempel van Boero Boe- 

 dor, in eene tallooze hoeveelheid voorkomt. En 

 bovendien bezitten wij nog dertig metalen 

 beelden, die hem voorstellen. 



Eindelijk hebben wij in steen verscheiden 

 Reksasas (reuzen), die meestal wachters en 

 wakers moeten geweest zijn; één nandi; twee 

 leeuwen; één aap (misschien Hanoeman, met 

 den Ramaphala of Rama -appel), welke drie 

 laatste voorwerpen tot ornamenten en uit- 

 einden van waterleidingen gediend hebben. 



Onder de metalen voorwerpen is nog een 

 twee en twintigtal, dat goden voorstelt, wel- 

 ke niet regtstreeks met eenige Hindoe -god- 

 heid te vergelijken zijn. Omtrent hen zal men 

 voornamelijk de legenden der Javanen moeten 

 onderzoeken, welke waarschijnlijk den sleutel 

 zullen aan de hand geven, om de verandering 

 en verbastering der Hindoe -godsdienst in late- 

 ren tijd op dit eiland nategaan. De Tenggerezen 

 en de Balinezen zullen hierbij waarschijnlijk 

 belangrijke inlichtingen kunnen geven. 



Nog hebben wij een dertigtal dieren in 

 metaal , misschien ex voto's van geloovige 

 Hindoe's , waaronder tien leeuwen (of tijgers), 

 tien nandi's, vier olifanten , en twee zeer 

 groote sprinkhanen. 



