101 



kruist liggen, met de zolen naar boven , hebben 

 naauwelijks een' menschelijken vorm, hoewel zij 

 van duidelijk gescheiden teenen voorzien zijn; 

 (verg. de voeten van den nandi in N°. 114). 

 Die voeten ondersteunen het gevoelen, dat deze 

 menschelijke gedaante ook den nandi verbeelden 

 moet, gelijk bij N°. 114, waarmee ook de houding 

 van het ligchaam volkomen overeenkomt, maar 

 waarvan de stier-kop welligt door een le- 

 vendiger schoonheids gevoel achterwege gela- 

 ten werd. Aan den yaroeda, den vogel en het 

 rijtuig van Visjnob, zal men niet zoo ligt kunnen 

 denken, omdat die altijd (ten minste bij Moore 

 en op enkele kleine voorwerpen in metaal van 

 onze collectie) van vleugels voorzien is, en 

 een' vogelbek heeft. En deze zetel en de ver- 

 eeniging van tjakra en tjamara (verg. N s . 107 

 tot 111), benevens de koendi (verg. N s . 97 tot 

 103), doen ons besluiten dat ook dit beeld Siva 

 verbeeldt, hoewel de zekere kenteekens (in het 

 hoofdtooisel) ontbreken. Het tot zetel dienend 

 figuur rust op een lotus -bed; het vierkant rug- 

 gestuk rijst tot aan de hoofden op. Het beeld 

 is van trachiet; hoog 91,0; ruggestuk 67,0; 

 voetstuk 8,5; breedte van voet- en ruggestuk 

 31,5; diepte van het voetstuk 23,0; hoofd 

 der menschelijke gedaante 53,5 boven den 

 grond. 



